《青羊台命》颁布之后，朱寅又下令从缴获之中，拨付四川布政使司白银二十万两，作为普查人口的专项行政经费。
普查人口、建立公民身份制度是大事，朱寅当然不会只依赖蜀王和官军稽查队，他还有暗中的监察体系：虎牙！
虎牙将会进行专项监督。
除此之外，朱寅还下令，免除四川丁税。四川不再无偿征调徭役，或者免除徭役税。
这是经济层面的手段，有治本之效。
实际上明朝的国税大头，始终是田税。人头税和徭役税并不多，国家能收到的更少。但这些税种却是各地官员的敛财名目。
张居正一条鞭法丁税、徭役力差等税和田赋统一折算，诸多税种之中，田赋占了大半。
就算免征丁税和徭役银，国家税收也就少收一成半。可是免征之后，绝对是利大于弊。
首先，那些因为逃避丁税和徭役的百姓，不会因此而隐藏户口了，他们会接受登记，成为有户籍的公民，成为国家的人口资源。
第二，地方官吏少了一个重要的敛财项目，吏治**会稍有缓解。
第三，豪强也少了一个隐藏户口的工具。
国家少收的钱，完全可以在其他地方赚回来。总之，多收富人的钱，少征穷人的税，就不会走歪路。
如此三管齐下，四川这个试点又是个软柿子，如果身份制度还不能成功推行，那就不可原谅了。
人口管理制度还只是第一步。
朱寅变法计划中最大的野心，就是以“普天之下、莫非王土”的名义，终结土地私有化，彻底推行国土大公！
废除土地私有制，将土地所有权全部收归朝廷所有。然后所有权和使用权分离。从此豪族再也无法买卖、兼并土地，从根本上杜绝土地兼并这个千古顽疾。
最后，在国土大公的基础上，朝廷通过招标、发标的方式，鼓励民间购买土地所有权，设立一个个农业公司（公社），用**监管加市场经济的方式，将传统的小农经济，升级为市场化的农业大生产。
国土所有权，是大明新政的核心任务，也关系到反动势力的统治根基，是革命对象最坚硬、最顽固的堡垒。
在他完全掌控天下、拥有强大武力保障之前，这个意图千万不能暴露！
…
颁布《青羊台命》的第三天，朱寅就收到了一份厚礼：昭觉寺！
虎牙终于查到了昭觉寺的罪证，这罪证呈上来，就连朱寅都感到意外。
昭觉寺作为密宗寺庙，蜀中大地主，居然还勾结后吐蕃国！
寺主宝光上师的僧堂，搜出了吐蕃人的信。信中说，年底大军到了蜀地，攻打成都，让昭觉寺的喇嘛们，里应外合的打开成都城门。
还搜到了一道赞普的敕书，封宝光为东宝法王。
坐镇青羊宫的朱寅听到汇报，满脸寒霜的对众人道：
“蜀中是汉地，我大明向来包容，准许密教在内地传教，美其名曰普度众生、弘扬佛法。正德帝、隆庆帝、太上皇，还有太皇太后，都尊崇密宗。可是结果怎么样呢？”
“汉地各大都会，皆有密宗寺院。北京犹多，成都也不免俗！昭觉寺身为密教道场，自诩出家人六根清净，却侵占民田、奴役百姓、残害民女，如今更是吃里扒外，勾结吐蕃国，图谋巴蜀！”
朱寅对昭觉寺，已经满心杀意。
昭觉寺在属于汉地的天府之国占田六万余亩。奴役汉家百姓八千人。还染指茶马贸易、走私铁器、火器。霸占少女百余人充当什么明妃，修炼恶心的欢喜佛…
在汉地搞‘寺院贵族’那一套！
可是，在汉地混得如此滋润，实打实的权贵阶层，他们居然丝毫不感恩，反而勾结雪域上的吐蕃国，图谋整个川蜀。
喂不熟的白眼狼！
“传令！”朱寅咬着牙齿，“昭觉寺谋反叛明、罪大恶极，全体僧众一体锁拿，首恶宝光凌迟处死，其他僧众一律斩首、明正典刑！”
“昭觉寺霸占的田地、产业、浮财，尽数造册充公。其奴役、隐藏的户口人丁，全部登记黄册，再按户授田……”
朱寅一道命令，川东最大的密教寺庙昭觉寺，就迎来了灭顶之灾！
全寺数百僧侣，即刻被逮捕，直接就在城门口示众之后，正法！
数以万计的成都百姓，亲眼目睹了他们的罪证。尤其是看到被他们软禁了“明妃”，看到他们收藏的各种令人毛骨悚然的“法器”，无不怒火中烧。
这些平时神圣庄严的大师们，也在行刑前面如土色，和一般人没有什么两样。
而那被凌迟的宝光大师，更是惨叫连连，屎尿横流。
什么高僧，就是恶贯满盈、言行不一的骗子！
很多之前被密教蛊惑的百姓，此时如被当头棒喝，幡然醒悟。他们以后，很难再相信了。
盘踞成都近百年的昭觉寺灰飞烟灭！
朱寅不仅铲除了昭觉寺这个祸害，还获得了很多浮财：抄没白银三十八万两、黄金四万五千两、宝石数千颗、象牙百余斤、香料五百余斤、犀角三百斤、金丝楠五千多斤…
光是这些浮财，就折合白银最少一百五十万两。
可见昭觉寺这种寺院大地主，到底有多豪富。
朱寅这次率军入川打仗，因为速战速决，所有的军费包括战后的伤亡抚恤，加起来也就是一百万两银子。
可光是缴获叛军和抄没昭觉寺的浮财，折银就不下三百万两。等于是说这一仗赚了两百万两。
可是这些钱财，也是叛军抢劫、昭觉寺搜刮的民脂民膏，说到底还是百姓的血汗。
镇压昭觉寺的当天，虎牙特务又发现了昭觉寺和川西密教势力的勾结。
原来，昭觉寺最近十年间，曾经送给川西诸寺四百余名汉家少女，有的是拐来的，有的是买来的。
那些汉家少女的遭遇，不问可知。
“川西诸寺…”朱寅看到虎牙呈现的新罪证，神色阴沉如水。
他突然发现，这些密宗僧侣，比奢崇明、安邦彦恶毒的多。
奢、安只是造反，出于王图霸业的野心，站在对方的立场上，其实无可厚非。
可是那些信奉欢喜教法的密教僧人，却可称之为邪恶了。
想到川西（康区）那些密宗大寺庙，不知道隐藏了多少人口和金银，朱寅就心生杀意。
昭觉寺，和康区的大寺庙，尤其是统领川西十八寺的德格更庆寺，渊源很深。
这个德格更庆寺，可是拥有一千六百喇嘛的大寺，在高原都很有名声。
还有噶陀寺、八邦寺、理塘寺等密宗寺庙，哪个不是康区（川西）大农奴主？
这些康区大寺，本来就和后吐蕃国的贵族有勾结。等到吐蕃出兵入川，他们怎么可能不当带路党？怎么可能不为吐蕃大军提供支持？
绝不可能！
更何况，这些川西的寺庙大农奴主，早已经不把大明放在眼里。川西名为大明疆域，实际上已是独立王国。
川西寺院住持任免，本来需报四川布政司。僧侣云游，本来需要大明官府颁发路引。佛经刊印也需成都核准，印刷许可由成都府签发。
可是如今呢？四川官府已经管不了他们了。
他们霸占松藩草原，封锁茶马商道，占据打箭炉等军事要地，是个大大的隐患！
“谋反的不仅仅是昭觉寺！”朱寅一锤定音的说道，将罪证给王继光、李时华等人观看。
“还有川西这些大寺！”朱寅勃然作色，其实是借题发挥的上纲上线，“他们好大的胆子！眼里还有没有朝廷，有没有大明！”
朱寅站起来，看着大堂上新挂的《川蜀舆图》，目光冰冷，“这些年，茶马商道不畅，松藩草原匹马不贡，川西三大宣慰司，一个兵也调不动！连一斤酥油都不再进贡！”
他转头看着王继光，“王相公，你当了几年巡抚，为何这些事情都不奏报朝廷？川西还是不是四川布政司的辖区？川西那些大寺，是不是成了法外之地？嗯？”
王继光站起来，神色苦涩的说道：“回太傅的话，川西三大宣慰司、十八寺庙，这些年越发放肆，其实已经是反了，只是几年前又是宁夏造反，又是高丽抗倭，又是西域伪明…朝廷军费捉襟见肘，只能捏着鼻子哄眼睛，权当不知道罢了。”
“可下官不是没有上奏过。因为这几年更不像话，连茶马商道都被他们霸占，公然掠夺、劫杀大明商旅，出兵掳掠人口、牲口。可是太上皇无动于衷，王阁老批示说，先忍几年再说…”
“忍？”朱寅冷笑，“太上皇就怕花银子打仗！太上皇不关心巴蜀！”
“国初之时，整个吐蕃都是大明所有，那些法王、藏王，谁不巴巴的去南京，给太祖、建文帝、成祖磕头？朝廷不敕封他们，他们就管不住吐蕃！”
“可是如今别说吐蕃，就算川西也要造反！太上皇和王阁老还说要忍！忍到什么时候？忍到丢了三宣六慰、丢了吐蕃、丢了川西？忍到吐蕃兵杀到成都么？”
“太上皇可以忍，皇上却是忍不得，我更是不能忍！”
众人心中凛然，这才知道摄政太傅起这么高的调子，肯定是想对川西用兵了。
王继光等人没有猜错，朱寅的确是决定对川西用兵！
当然不是意气用事。他是要在吐蕃大军东侵之前，抢先拿下川西要地，扼住吐蕃大军进入四川平原的通道。
若是让川西落入吐蕃大军的手里，明军就很被动了。
除了战略目的，朱寅还想要那些寺院大农奴主的金银！
杀人，诛心，还要夺财！
密教是汉化的天然障碍。有密教在，就是几百年也难以汉化。至于密教的减丁作用，那也是扯淡。密教僧侣只是不能结婚，可是不代表没有私生子。
不结婚又如何？不影响他们繁衍密教接班人。有私生子的高僧大师，比比皆是。这也能减丁？后世蒙古、吐蕃人口少，那不是因为密教，而是因为生产力落后，再加草原退化、土地沙化、盐碱化。
密教也不影响他们的武力，反而是加强了他们的武力。因为寺院是组织机构，当了喇嘛反而更有组织性，更有凝聚力，更有战斗力，不然“僧兵”、“护法军”怎么来的？
吐蕃这几百年之所以不行了，并非是被密教弱化，而是因为诸部分裂内斗，不能形成合力而已。任何部族，只要内部分裂，就不可能强大起来，吐蕃也一样。
所以，朱寅绝对不会学满清，通过扶持密教的法子控制吐蕃，那是给大明挖坑，主动放弃汉化吐蕃，放纵寺院大农奴主压迫农奴。
朱寅忽然唤道：“熊廷弼！”
熊廷弼立刻站起来，“末将在！”
朱寅道：“授你为川西总兵，兼四川按察副使，率精兵万人进入川西，先占松藩，再占打箭炉，攻三宣慰司，灭十八寺。川西，不需要什么高僧大能。”
他手中虎牙化石在川西的位置一点，“然后你再坐镇朵甘思宣慰司，分兵董卜韩胡宣慰司，控制嘉绒…”
他很信任熊廷弼。历史上的熊廷弼，可是文武全才。
让胸有韬略的熊廷弼坐镇川西，朱寅很是放心。
熊廷弼很是高兴，这是他求之不得的建功立业的机会！
“主公，”熊廷弼看着地图，“属下可否率军渡过金沙江，进入乌斯藏？”
“不必！”朱寅摇头，“也不可！”
“金沙江和川藏界河，西渡金沙江，地势更高，地形更陡峭，我军不但行军、补给困难，将士还会身体不适，极易病倒。这种不适，我称其为高原反应。”
“飞白，你万不可贪功冒险，只可止步金沙江，不可出四川范围。”
“除此之外，你在川西皆可便宜行事，大可杀伐决断。你就算将三宣十八寺化为焦土，朝廷也不会治罪。对于反贼，必须除恶务尽。”
“主公放心。”熊廷弼笑道，“杀人还要诛心。除了掌控川西，诛戮不臣，还要收服川西诸族民心，让诸族百姓心向朝廷，再就地招募兵马，加固关隘。”
“善哉！”朱寅闻言很是欣慰，“飞白果大才！”
王继光道：“太傅既然要对川西用兵，那么这粮草运转，就必不可少了。只是，成都眼下府库空虚，若要置办粮草，怎么也需要一个月的工夫。一个月后再出兵，到了川西就入冬了，川西大雪封山，天气更是恶劣，怕是对战事不利…”
朱寅摆摆手，“这次就不准备那么多粮草了，三日后就出兵，只随身带半月粮草。到了川西，就地征调！因粮于敌！那些大寺庙的粮仓，还养不起我一万兵马？”
“只要马快、刀利、火器强，不怕大军没有粮！”
“咱大明每次打仗，都要花很多工夫准备粮草，又要征调很多民夫运输粮草。打蒙古也就算了，蒙古是真穷。可川西那些土司、高僧，却都是富得流油啊。”
“咱大明，是应该打打赚钱发财的仗了。不说越打越富，总不能越打越穷！”
王继光等人听到“打仗赚钱”之语，都觉得有些匪夷所思。
可是他们谁也不敢反对朱寅派兵川西。只是在思考：“出兵川西这等大事，太上皇和北京内阁都觉得棘手，为何到了太傅这里，说办就办，说干就干？”
却听朱寅继续说道：
“另，明日起在四川招募宗兵。凡是十五以上、三十以下，愿意参军打仗、立功吃饷的宗子，都可以报名。通过选拔之后，立刻关饷！”
“蜀王叔，四川宗亲都是蜀藩一脉，大概多少男子，蜀王叔最是清楚吧？”
蜀王想了想，认真的说道：
“玉牒记名者，现存亲王一，郡王十，将军中尉二千七百余人。但其实…估计九千宗子是有的。大多数人都是穷困潦倒，没有生计。”
“本府倒是有心赈济他们。可是不敢。本府虽然是蜀王，他们也都是蜀王一脉，可若是赈济他们，朝廷会猜忌，太上皇那个人并不大度，怕是会怀疑我收买人心，意图不轨。”
蜀王说的没错。亲王若是大规模施恩本家远亲，皇帝就会猜忌了。
很多事情不是你想不想做，而是不能碰！
朱寅又问：“那么蜀藩一脉，能招募多少宗兵呢？”
蜀王回答：“九千宗子，十五岁到三十岁的青壮，也就两千多人。可这两千多人青壮，愿意当兵吃饷、还能通过选拔的，估计…五百人？”
“五百人够了！”朱寅点头点头道，“光是蜀藩就能招募四、五百宗兵，那整个天下的宗子，怎么也能招募万人！”
“宗兵不满万，满万不可战！”
“本月之内，就要招募完毕，随我东归南京！”
……
PS：大明宗兵，将会成为大明的一把利刃，精锐中的精锐！今天就到这里了，明日小老虎就会回南京了。
(本章完)
普查人口、建立公民身份制度是大事，朱寅当然不会只依赖蜀王和官军稽查队，他还有暗中的监察体系：虎牙！
虎牙将会进行专项监督。
除此之外，朱寅还下令，免除四川丁税。四川不再无偿征调徭役，或者免除徭役税。
这是经济层面的手段，有治本之效。
实际上明朝的国税大头，始终是田税。人头税和徭役税并不多，国家能收到的更少。但这些税种却是各地官员的敛财名目。
张居正一条鞭法丁税、徭役力差等税和田赋统一折算，诸多税种之中，田赋占了大半。
就算免征丁税和徭役银，国家税收也就少收一成半。可是免征之后，绝对是利大于弊。
首先，那些因为逃避丁税和徭役的百姓，不会因此而隐藏户口了，他们会接受登记，成为有户籍的公民，成为国家的人口资源。
第二，地方官吏少了一个重要的敛财项目，吏治**会稍有缓解。
第三，豪强也少了一个隐藏户口的工具。
国家少收的钱，完全可以在其他地方赚回来。总之，多收富人的钱，少征穷人的税，就不会走歪路。
如此三管齐下，四川这个试点又是个软柿子，如果身份制度还不能成功推行，那就不可原谅了。
人口管理制度还只是第一步。
朱寅变法计划中最大的野心，就是以“普天之下、莫非王土”的名义，终结土地私有化，彻底推行国土大公！
废除土地私有制，将土地所有权全部收归朝廷所有。然后所有权和使用权分离。从此豪族再也无法买卖、兼并土地，从根本上杜绝土地兼并这个千古顽疾。
最后，在国土大公的基础上，朝廷通过招标、发标的方式，鼓励民间购买土地所有权，设立一个个农业公司（公社），用**监管加市场经济的方式，将传统的小农经济，升级为市场化的农业大生产。
国土所有权，是大明新政的核心任务，也关系到反动势力的统治根基，是革命对象最坚硬、最顽固的堡垒。
在他完全掌控天下、拥有强大武力保障之前，这个意图千万不能暴露！
…
颁布《青羊台命》的第三天，朱寅就收到了一份厚礼：昭觉寺！
虎牙终于查到了昭觉寺的罪证，这罪证呈上来，就连朱寅都感到意外。
昭觉寺作为密宗寺庙，蜀中大地主，居然还勾结后吐蕃国！
寺主宝光上师的僧堂，搜出了吐蕃人的信。信中说，年底大军到了蜀地，攻打成都，让昭觉寺的喇嘛们，里应外合的打开成都城门。
还搜到了一道赞普的敕书，封宝光为东宝法王。
坐镇青羊宫的朱寅听到汇报，满脸寒霜的对众人道：
“蜀中是汉地，我大明向来包容，准许密教在内地传教，美其名曰普度众生、弘扬佛法。正德帝、隆庆帝、太上皇，还有太皇太后，都尊崇密宗。可是结果怎么样呢？”
“汉地各大都会，皆有密宗寺院。北京犹多，成都也不免俗！昭觉寺身为密教道场，自诩出家人六根清净，却侵占民田、奴役百姓、残害民女，如今更是吃里扒外，勾结吐蕃国，图谋巴蜀！”
朱寅对昭觉寺，已经满心杀意。
昭觉寺在属于汉地的天府之国占田六万余亩。奴役汉家百姓八千人。还染指茶马贸易、走私铁器、火器。霸占少女百余人充当什么明妃，修炼恶心的欢喜佛…
在汉地搞‘寺院贵族’那一套！
可是，在汉地混得如此滋润，实打实的权贵阶层，他们居然丝毫不感恩，反而勾结雪域上的吐蕃国，图谋整个川蜀。
喂不熟的白眼狼！
“传令！”朱寅咬着牙齿，“昭觉寺谋反叛明、罪大恶极，全体僧众一体锁拿，首恶宝光凌迟处死，其他僧众一律斩首、明正典刑！”
“昭觉寺霸占的田地、产业、浮财，尽数造册充公。其奴役、隐藏的户口人丁，全部登记黄册，再按户授田……”
朱寅一道命令，川东最大的密教寺庙昭觉寺，就迎来了灭顶之灾！
全寺数百僧侣，即刻被逮捕，直接就在城门口示众之后，正法！
数以万计的成都百姓，亲眼目睹了他们的罪证。尤其是看到被他们软禁了“明妃”，看到他们收藏的各种令人毛骨悚然的“法器”，无不怒火中烧。
这些平时神圣庄严的大师们，也在行刑前面如土色，和一般人没有什么两样。
而那被凌迟的宝光大师，更是惨叫连连，屎尿横流。
什么高僧，就是恶贯满盈、言行不一的骗子！
很多之前被密教蛊惑的百姓，此时如被当头棒喝，幡然醒悟。他们以后，很难再相信了。
盘踞成都近百年的昭觉寺灰飞烟灭！
朱寅不仅铲除了昭觉寺这个祸害，还获得了很多浮财：抄没白银三十八万两、黄金四万五千两、宝石数千颗、象牙百余斤、香料五百余斤、犀角三百斤、金丝楠五千多斤…
光是这些浮财，就折合白银最少一百五十万两。
可见昭觉寺这种寺院大地主，到底有多豪富。
朱寅这次率军入川打仗，因为速战速决，所有的军费包括战后的伤亡抚恤，加起来也就是一百万两银子。
可光是缴获叛军和抄没昭觉寺的浮财，折银就不下三百万两。等于是说这一仗赚了两百万两。
可是这些钱财，也是叛军抢劫、昭觉寺搜刮的民脂民膏，说到底还是百姓的血汗。
镇压昭觉寺的当天，虎牙特务又发现了昭觉寺和川西密教势力的勾结。
原来，昭觉寺最近十年间，曾经送给川西诸寺四百余名汉家少女，有的是拐来的，有的是买来的。
那些汉家少女的遭遇，不问可知。
“川西诸寺…”朱寅看到虎牙呈现的新罪证，神色阴沉如水。
他突然发现，这些密宗僧侣，比奢崇明、安邦彦恶毒的多。
奢、安只是造反，出于王图霸业的野心，站在对方的立场上，其实无可厚非。
可是那些信奉欢喜教法的密教僧人，却可称之为邪恶了。
想到川西（康区）那些密宗大寺庙，不知道隐藏了多少人口和金银，朱寅就心生杀意。
昭觉寺，和康区的大寺庙，尤其是统领川西十八寺的德格更庆寺，渊源很深。
这个德格更庆寺，可是拥有一千六百喇嘛的大寺，在高原都很有名声。
还有噶陀寺、八邦寺、理塘寺等密宗寺庙，哪个不是康区（川西）大农奴主？
这些康区大寺，本来就和后吐蕃国的贵族有勾结。等到吐蕃出兵入川，他们怎么可能不当带路党？怎么可能不为吐蕃大军提供支持？
绝不可能！
更何况，这些川西的寺庙大农奴主，早已经不把大明放在眼里。川西名为大明疆域，实际上已是独立王国。
川西寺院住持任免，本来需报四川布政司。僧侣云游，本来需要大明官府颁发路引。佛经刊印也需成都核准，印刷许可由成都府签发。
可是如今呢？四川官府已经管不了他们了。
他们霸占松藩草原，封锁茶马商道，占据打箭炉等军事要地，是个大大的隐患！
“谋反的不仅仅是昭觉寺！”朱寅一锤定音的说道，将罪证给王继光、李时华等人观看。
“还有川西这些大寺！”朱寅勃然作色，其实是借题发挥的上纲上线，“他们好大的胆子！眼里还有没有朝廷，有没有大明！”
朱寅站起来，看着大堂上新挂的《川蜀舆图》，目光冰冷，“这些年，茶马商道不畅，松藩草原匹马不贡，川西三大宣慰司，一个兵也调不动！连一斤酥油都不再进贡！”
他转头看着王继光，“王相公，你当了几年巡抚，为何这些事情都不奏报朝廷？川西还是不是四川布政司的辖区？川西那些大寺，是不是成了法外之地？嗯？”
王继光站起来，神色苦涩的说道：“回太傅的话，川西三大宣慰司、十八寺庙，这些年越发放肆，其实已经是反了，只是几年前又是宁夏造反，又是高丽抗倭，又是西域伪明…朝廷军费捉襟见肘，只能捏着鼻子哄眼睛，权当不知道罢了。”
“可下官不是没有上奏过。因为这几年更不像话，连茶马商道都被他们霸占，公然掠夺、劫杀大明商旅，出兵掳掠人口、牲口。可是太上皇无动于衷，王阁老批示说，先忍几年再说…”
“忍？”朱寅冷笑，“太上皇就怕花银子打仗！太上皇不关心巴蜀！”
“国初之时，整个吐蕃都是大明所有，那些法王、藏王，谁不巴巴的去南京，给太祖、建文帝、成祖磕头？朝廷不敕封他们，他们就管不住吐蕃！”
“可是如今别说吐蕃，就算川西也要造反！太上皇和王阁老还说要忍！忍到什么时候？忍到丢了三宣六慰、丢了吐蕃、丢了川西？忍到吐蕃兵杀到成都么？”
“太上皇可以忍，皇上却是忍不得，我更是不能忍！”
众人心中凛然，这才知道摄政太傅起这么高的调子，肯定是想对川西用兵了。
王继光等人没有猜错，朱寅的确是决定对川西用兵！
当然不是意气用事。他是要在吐蕃大军东侵之前，抢先拿下川西要地，扼住吐蕃大军进入四川平原的通道。
若是让川西落入吐蕃大军的手里，明军就很被动了。
除了战略目的，朱寅还想要那些寺院大农奴主的金银！
杀人，诛心，还要夺财！
密教是汉化的天然障碍。有密教在，就是几百年也难以汉化。至于密教的减丁作用，那也是扯淡。密教僧侣只是不能结婚，可是不代表没有私生子。
不结婚又如何？不影响他们繁衍密教接班人。有私生子的高僧大师，比比皆是。这也能减丁？后世蒙古、吐蕃人口少，那不是因为密教，而是因为生产力落后，再加草原退化、土地沙化、盐碱化。
密教也不影响他们的武力，反而是加强了他们的武力。因为寺院是组织机构，当了喇嘛反而更有组织性，更有凝聚力，更有战斗力，不然“僧兵”、“护法军”怎么来的？
吐蕃这几百年之所以不行了，并非是被密教弱化，而是因为诸部分裂内斗，不能形成合力而已。任何部族，只要内部分裂，就不可能强大起来，吐蕃也一样。
所以，朱寅绝对不会学满清，通过扶持密教的法子控制吐蕃，那是给大明挖坑，主动放弃汉化吐蕃，放纵寺院大农奴主压迫农奴。
朱寅忽然唤道：“熊廷弼！”
熊廷弼立刻站起来，“末将在！”
朱寅道：“授你为川西总兵，兼四川按察副使，率精兵万人进入川西，先占松藩，再占打箭炉，攻三宣慰司，灭十八寺。川西，不需要什么高僧大能。”
他手中虎牙化石在川西的位置一点，“然后你再坐镇朵甘思宣慰司，分兵董卜韩胡宣慰司，控制嘉绒…”
他很信任熊廷弼。历史上的熊廷弼，可是文武全才。
让胸有韬略的熊廷弼坐镇川西，朱寅很是放心。
熊廷弼很是高兴，这是他求之不得的建功立业的机会！
“主公，”熊廷弼看着地图，“属下可否率军渡过金沙江，进入乌斯藏？”
“不必！”朱寅摇头，“也不可！”
“金沙江和川藏界河，西渡金沙江，地势更高，地形更陡峭，我军不但行军、补给困难，将士还会身体不适，极易病倒。这种不适，我称其为高原反应。”
“飞白，你万不可贪功冒险，只可止步金沙江，不可出四川范围。”
“除此之外，你在川西皆可便宜行事，大可杀伐决断。你就算将三宣十八寺化为焦土，朝廷也不会治罪。对于反贼，必须除恶务尽。”
“主公放心。”熊廷弼笑道，“杀人还要诛心。除了掌控川西，诛戮不臣，还要收服川西诸族民心，让诸族百姓心向朝廷，再就地招募兵马，加固关隘。”
“善哉！”朱寅闻言很是欣慰，“飞白果大才！”
王继光道：“太傅既然要对川西用兵，那么这粮草运转，就必不可少了。只是，成都眼下府库空虚，若要置办粮草，怎么也需要一个月的工夫。一个月后再出兵，到了川西就入冬了，川西大雪封山，天气更是恶劣，怕是对战事不利…”
朱寅摆摆手，“这次就不准备那么多粮草了，三日后就出兵，只随身带半月粮草。到了川西，就地征调！因粮于敌！那些大寺庙的粮仓，还养不起我一万兵马？”
“只要马快、刀利、火器强，不怕大军没有粮！”
“咱大明每次打仗，都要花很多工夫准备粮草，又要征调很多民夫运输粮草。打蒙古也就算了，蒙古是真穷。可川西那些土司、高僧，却都是富得流油啊。”
“咱大明，是应该打打赚钱发财的仗了。不说越打越富，总不能越打越穷！”
王继光等人听到“打仗赚钱”之语，都觉得有些匪夷所思。
可是他们谁也不敢反对朱寅派兵川西。只是在思考：“出兵川西这等大事，太上皇和北京内阁都觉得棘手，为何到了太傅这里，说办就办，说干就干？”
却听朱寅继续说道：
“另，明日起在四川招募宗兵。凡是十五以上、三十以下，愿意参军打仗、立功吃饷的宗子，都可以报名。通过选拔之后，立刻关饷！”
“蜀王叔，四川宗亲都是蜀藩一脉，大概多少男子，蜀王叔最是清楚吧？”
蜀王想了想，认真的说道：
“玉牒记名者，现存亲王一，郡王十，将军中尉二千七百余人。但其实…估计九千宗子是有的。大多数人都是穷困潦倒，没有生计。”
“本府倒是有心赈济他们。可是不敢。本府虽然是蜀王，他们也都是蜀王一脉，可若是赈济他们，朝廷会猜忌，太上皇那个人并不大度，怕是会怀疑我收买人心，意图不轨。”
蜀王说的没错。亲王若是大规模施恩本家远亲，皇帝就会猜忌了。
很多事情不是你想不想做，而是不能碰！
朱寅又问：“那么蜀藩一脉，能招募多少宗兵呢？”
蜀王回答：“九千宗子，十五岁到三十岁的青壮，也就两千多人。可这两千多人青壮，愿意当兵吃饷、还能通过选拔的，估计…五百人？”
“五百人够了！”朱寅点头点头道，“光是蜀藩就能招募四、五百宗兵，那整个天下的宗子，怎么也能招募万人！”
“宗兵不满万，满万不可战！”
“本月之内，就要招募完毕，随我东归南京！”
……
PS：大明宗兵，将会成为大明的一把利刃，精锐中的精锐！今天就到这里了，明日小老虎就会回南京了。
(本章完)