当然，和王神爱提起真空零点能就有点扯了，王愔之只是以大海和波浪为喻，便不再多说。
王神爱微拧着秀眉，双手抄在袖中，无意识地四处游走起来。
那窈窕的身形紧紧拽着王愔之的目光，话说他接触过的美人儿也不少，阈值很高，可是王神爱身上，似是有种独特的魅力在吸引着他。
突然王神爱疾走几步，一双玉手从袖中伸出，微捏成拳头，随即步伐缓慢下来，蹙着秀眉问道：“依王郎所言，无为乃是背景，并非前景，无生无灭，并非有生有灭，它不是一个东西，而是一种体性。
或可称之为道？
那么，无为法如大海，平等一味，无高无下，为何又言一切贤圣以无为法而有别呢？”
王愔之目中绽出奇光，征征看了王神爱一会，才道：“无为法本身并无差别，是贤圣们对无为法的证悟程度有别。
无为法如同天上明月，独一无二，圆满无缺。
贤圣们的心，则如一面面镜子。
凡夫之镜，蒙满尘垢（我执、烦恼），映照不出月光，初地菩萨之镜，拭去了些许尘垢，能模模糊糊地映出一轮月影。
八地菩萨之镜，擦得相当明亮，能清晰地映出月亮轮廓，而佛镜，则是彻底，完美，毫无瑕疵的映出整个月亮。
可月亮从未变过，有别的，是镜子的明净程度，故而无为法是唯一，一切觉悟者，证悟的都是同一个无为法本体。
证悟有层次，从凡夫到佛陀，是不断擦镜子的过程，也是修一切善法的有为功夫。
一切有为法，如梦幻泡影，意指我们凭经验体悟世界中的一切现象，都是暂时的，不要执着于此。
那么，佛法是不是空？
佛法是有为法，是渡世的宝筏，它也如梦幻泡影，最终要被舍弃。但是，佛法指向的终极实相，即无为法，却非梦幻泡影。
既如此，佛法的存在有何意义？
是因我等身处于梦幻泡影的有为法当中，故而须以佛法作筏，寻求无为之境，一旦抵达，佛法及世间一切法就可以抛弃了。
简而言之，儒释道只是求道的体及用，是工具，合则拈来，不合则弃，若以儒释道中任何一家为本，显然是本末倒置。”
王神爱凝眉沉思了片刻，突地眉眼一扬，澹澹笑道：“王郎所言甚是，寥寥数语就解了妾的迷津。
对了，妾与夫郎多谢王郎的搭救之恩。”
说着，盈盈屈膝，敛衽一礼。
王愔之听明白了王神爱话语中透出的意思。
首先，她是有夫之妇，暗含提醒之意。
说句不中听的话，自己要想侵犯她，她没有任何抵抗之力，在建康，有诸多眼睛盯着，桓玄对她虽有觊觎，却不敢真做什么。
这也是她能保持贞洁的重要原因。
而江陵远离朝廷中枢，自己完全可以一手遮天，真要被污了清白，根本传不出去。
其次，王神爱她自己与司马德宗称呼的改变，个中意味不言而喻。
王愔之侧身一闪，回了一礼：“皇后客气了，臣临出征之前，妻月镜曾有信函，再三相托，务必要保得皇后与陛下的周全，况且数年前臣蒙难时，皇后于臣亦有援手之德。”
王神爱眸光闪了闪，事实上，走到这个局面，即便大晋已经事实上亡了，也非她所愿，她的梦想是天崩地裂，同归于尽！
可这事急不来，还得戴着面纱与王愔之相处，随即便喃喃道：“月镜妹妹还好吧？”
王愔之微微笑道：“一切安好，已有了一女一子。”
王神爱有了刹那的恍惚，便正色道：“大晋南渡百年，气数尽矣，王郎将来行代禅事，妾无微辞，只求一事。
请王郎勿要加害夫郎，夫郎天生呆傻，不会碍着事，一日两餐即可活命，作为回报，妾会尽一切可能，助王郎登基立国。”
王愔之没想到王神爱会说这些，不禁微愕。
王神爱又叹了口气：“恐怕到现在他都不知道妾是谁，可妾与他总有夫妻之名，只盼他能得个善终罢。”
说完，一双美目幽幽的望向了王愔之。
王愔之也是暗暗一叹。
这对帝后，从一开始就是个悲剧，王神爱着力于保全司马德宗，既是尽一份道义，也是一份责任。
同时，还是茫然无依中本能的想要抓住靠山。
毕竟女人出嫁随夫，若是连夫都没了，那是真的无依无靠，遑论她已经父母双亡。
司马德宗固然是禅让的命运，但废帝也是曾经的帝，一般人还真不敢打废帝的主意，保住司马德宗，就是保住她自己。
王愔之郑重拱手：“皇后放心，臣会尽心尽力使陛下安渡余生！”
王神爱欣慰的笑了笑，拿起了几案上的一卷绢册，递过去道：“王郎先看看，如有不合适妾再修改。”
王愔之接来一看，竟是一封敕书，因讨伐桓玄有功，封自己为襄阳郡公、征北将军、开府仪同三司、荆**徐豫五州刺史、都督中外诸军事、以侍中录尚书事、加假黄钺、羽葆鼓吹、班剑二十人！
“这……”
王愔之眼珠子一突，这是一步到位，把我架火上烤啊。
王神爱补充道：“余的者封赏，王郎拟定上来即可。”
有话说的好，唯名与器不可轻授，自己拿到了名与器，再客套就显得虚伪，王愔之施礼称谢，便告辞离去。
出了临江王府，王愔之回到郡牙，暂时镇之以静，并有少数人事任命，给手下的将领封了将军号。
然后向王神爱上表，辞去荆州刺史，改何澹之为荆州刺史。
毕竟何澹之投资了他那么久，也该有回报了，又征调何澹之之子何会为征北将军府长史，暂时不用来江陵，于钱塘待命。
他暂时没有北伐姚秦之意，如今的关中，异族杂居，汉人有没有两成都不好说，就是一个巨大的泥潭。
要想梳理关中，没有十来年的工夫根本办不到，他可不愿陷进关中。
他打算待荆州局势稳定下来，就挟帝后幸钱塘，就近招揽吴姓士族及会稽、吴兴与嘉兴一带的士人。
至于谢混、王凝之等建康官员，王愔之并未征调，他不愿给人留下一种另立朝廷的印象，建康只是暂时放在刘裕手里，将来总要回去的。
当然，如有人离开建康主动来投，他也不可能拒人于千里之外。
次日，王灵去拜访王神爱。
“妾见过皇后！”
王灵敛衽施礼。
“姊姊不用客气！”
王神爱摆了摆手，亲热拉着王灵坐了下来。
本来王灵是会稽王妃，与王神爱的关系谈不上融洽，可如今，两人的情形都差不多。
王神爱不由问道：“姊姊怎会和王郎在一起？”
“我啊，我是自荐枕席……”
王灵自嘲般的笑了笑，便徐徐讲诉起经历。
王神爱听的颇为惊讶，不过也体谅王灵的处境，叹道：“妹观王郎，并非那种薄情寡义之辈，料来王郎会善待姊姊，姊姊可曾有了孕？”
“没呢！”
王灵苦恼的抚了抚平坦的小腹，便道：“妹妹你呢，正值花信之年，难道就这样孑然到老？”
“这……”
王神爱迷茫了。
是的，自己才二十二岁，嫁了人同等于没嫁，难道就这样过一辈子？
想到这，别说对谢月镜，既便对王灵都有些羡慕了，至少王灵敢于死缠着王愔之，不顾女子的名节，自荐枕席。
倘若自己落在王灵的处境，敢这样做吗？
她不知道，也没有答案。
王灵却是眸光闪了闪，嘴角现出一抹浅汪的诡笑。
……
接下来的一段时间，王灵时常来探望王神爱，有时还带薛银瓶、奴奴、薛丽妃与刘兴男过来。
有人说话解闷，王神爱心胸开阔了不少，心情也大为好转。
就好象本已近乎于枯死的生命，重新注入了生机和活力，甚至在健妇营的护卫下，出城踏青都有了好几回。
她在风中解开发髻，旋转着裙裾，放飞自己，直至头晕脑胀跌倒，却仍是乐此不彼。
这一切的一切，对于她，都是无比的新奇，从身体到心灵，都获得了自由，尽情挥霍自己的青春，完全有悖于她以往的人生。
……
王神爱微拧着秀眉，双手抄在袖中，无意识地四处游走起来。
那窈窕的身形紧紧拽着王愔之的目光，话说他接触过的美人儿也不少，阈值很高，可是王神爱身上，似是有种独特的魅力在吸引着他。
突然王神爱疾走几步，一双玉手从袖中伸出，微捏成拳头，随即步伐缓慢下来，蹙着秀眉问道：“依王郎所言，无为乃是背景，并非前景，无生无灭，并非有生有灭，它不是一个东西，而是一种体性。
或可称之为道？
那么，无为法如大海，平等一味，无高无下，为何又言一切贤圣以无为法而有别呢？”
王愔之目中绽出奇光，征征看了王神爱一会，才道：“无为法本身并无差别，是贤圣们对无为法的证悟程度有别。
无为法如同天上明月，独一无二，圆满无缺。
贤圣们的心，则如一面面镜子。
凡夫之镜，蒙满尘垢（我执、烦恼），映照不出月光，初地菩萨之镜，拭去了些许尘垢，能模模糊糊地映出一轮月影。
八地菩萨之镜，擦得相当明亮，能清晰地映出月亮轮廓，而佛镜，则是彻底，完美，毫无瑕疵的映出整个月亮。
可月亮从未变过，有别的，是镜子的明净程度，故而无为法是唯一，一切觉悟者，证悟的都是同一个无为法本体。
证悟有层次，从凡夫到佛陀，是不断擦镜子的过程，也是修一切善法的有为功夫。
一切有为法，如梦幻泡影，意指我们凭经验体悟世界中的一切现象，都是暂时的，不要执着于此。
那么，佛法是不是空？
佛法是有为法，是渡世的宝筏，它也如梦幻泡影，最终要被舍弃。但是，佛法指向的终极实相，即无为法，却非梦幻泡影。
既如此，佛法的存在有何意义？
是因我等身处于梦幻泡影的有为法当中，故而须以佛法作筏，寻求无为之境，一旦抵达，佛法及世间一切法就可以抛弃了。
简而言之，儒释道只是求道的体及用，是工具，合则拈来，不合则弃，若以儒释道中任何一家为本，显然是本末倒置。”
王神爱凝眉沉思了片刻，突地眉眼一扬，澹澹笑道：“王郎所言甚是，寥寥数语就解了妾的迷津。
对了，妾与夫郎多谢王郎的搭救之恩。”
说着，盈盈屈膝，敛衽一礼。
王愔之听明白了王神爱话语中透出的意思。
首先，她是有夫之妇，暗含提醒之意。
说句不中听的话，自己要想侵犯她，她没有任何抵抗之力，在建康，有诸多眼睛盯着，桓玄对她虽有觊觎，却不敢真做什么。
这也是她能保持贞洁的重要原因。
而江陵远离朝廷中枢，自己完全可以一手遮天，真要被污了清白，根本传不出去。
其次，王神爱她自己与司马德宗称呼的改变，个中意味不言而喻。
王愔之侧身一闪，回了一礼：“皇后客气了，臣临出征之前，妻月镜曾有信函，再三相托，务必要保得皇后与陛下的周全，况且数年前臣蒙难时，皇后于臣亦有援手之德。”
王神爱眸光闪了闪，事实上，走到这个局面，即便大晋已经事实上亡了，也非她所愿，她的梦想是天崩地裂，同归于尽！
可这事急不来，还得戴着面纱与王愔之相处，随即便喃喃道：“月镜妹妹还好吧？”
王愔之微微笑道：“一切安好，已有了一女一子。”
王神爱有了刹那的恍惚，便正色道：“大晋南渡百年，气数尽矣，王郎将来行代禅事，妾无微辞，只求一事。
请王郎勿要加害夫郎，夫郎天生呆傻，不会碍着事，一日两餐即可活命，作为回报，妾会尽一切可能，助王郎登基立国。”
王愔之没想到王神爱会说这些，不禁微愕。
王神爱又叹了口气：“恐怕到现在他都不知道妾是谁，可妾与他总有夫妻之名，只盼他能得个善终罢。”
说完，一双美目幽幽的望向了王愔之。
王愔之也是暗暗一叹。
这对帝后，从一开始就是个悲剧，王神爱着力于保全司马德宗，既是尽一份道义，也是一份责任。
同时，还是茫然无依中本能的想要抓住靠山。
毕竟女人出嫁随夫，若是连夫都没了，那是真的无依无靠，遑论她已经父母双亡。
司马德宗固然是禅让的命运，但废帝也是曾经的帝，一般人还真不敢打废帝的主意，保住司马德宗，就是保住她自己。
王愔之郑重拱手：“皇后放心，臣会尽心尽力使陛下安渡余生！”
王神爱欣慰的笑了笑，拿起了几案上的一卷绢册，递过去道：“王郎先看看，如有不合适妾再修改。”
王愔之接来一看，竟是一封敕书，因讨伐桓玄有功，封自己为襄阳郡公、征北将军、开府仪同三司、荆**徐豫五州刺史、都督中外诸军事、以侍中录尚书事、加假黄钺、羽葆鼓吹、班剑二十人！
“这……”
王愔之眼珠子一突，这是一步到位，把我架火上烤啊。
王神爱补充道：“余的者封赏，王郎拟定上来即可。”
有话说的好，唯名与器不可轻授，自己拿到了名与器，再客套就显得虚伪，王愔之施礼称谢，便告辞离去。
出了临江王府，王愔之回到郡牙，暂时镇之以静，并有少数人事任命，给手下的将领封了将军号。
然后向王神爱上表，辞去荆州刺史，改何澹之为荆州刺史。
毕竟何澹之投资了他那么久，也该有回报了，又征调何澹之之子何会为征北将军府长史，暂时不用来江陵，于钱塘待命。
他暂时没有北伐姚秦之意，如今的关中，异族杂居，汉人有没有两成都不好说，就是一个巨大的泥潭。
要想梳理关中，没有十来年的工夫根本办不到，他可不愿陷进关中。
他打算待荆州局势稳定下来，就挟帝后幸钱塘，就近招揽吴姓士族及会稽、吴兴与嘉兴一带的士人。
至于谢混、王凝之等建康官员，王愔之并未征调，他不愿给人留下一种另立朝廷的印象，建康只是暂时放在刘裕手里，将来总要回去的。
当然，如有人离开建康主动来投，他也不可能拒人于千里之外。
次日，王灵去拜访王神爱。
“妾见过皇后！”
王灵敛衽施礼。
“姊姊不用客气！”
王神爱摆了摆手，亲热拉着王灵坐了下来。
本来王灵是会稽王妃，与王神爱的关系谈不上融洽，可如今，两人的情形都差不多。
王神爱不由问道：“姊姊怎会和王郎在一起？”
“我啊，我是自荐枕席……”
王灵自嘲般的笑了笑，便徐徐讲诉起经历。
王神爱听的颇为惊讶，不过也体谅王灵的处境，叹道：“妹观王郎，并非那种薄情寡义之辈，料来王郎会善待姊姊，姊姊可曾有了孕？”
“没呢！”
王灵苦恼的抚了抚平坦的小腹，便道：“妹妹你呢，正值花信之年，难道就这样孑然到老？”
“这……”
王神爱迷茫了。
是的，自己才二十二岁，嫁了人同等于没嫁，难道就这样过一辈子？
想到这，别说对谢月镜，既便对王灵都有些羡慕了，至少王灵敢于死缠着王愔之，不顾女子的名节，自荐枕席。
倘若自己落在王灵的处境，敢这样做吗？
她不知道，也没有答案。
王灵却是眸光闪了闪，嘴角现出一抹浅汪的诡笑。
……
接下来的一段时间，王灵时常来探望王神爱，有时还带薛银瓶、奴奴、薛丽妃与刘兴男过来。
有人说话解闷，王神爱心胸开阔了不少，心情也大为好转。
就好象本已近乎于枯死的生命，重新注入了生机和活力，甚至在健妇营的护卫下，出城踏青都有了好几回。
她在风中解开发髻，旋转着裙裾，放飞自己，直至头晕脑胀跌倒，却仍是乐此不彼。
这一切的一切，对于她，都是无比的新奇，从身体到心灵，都获得了自由，尽情挥霍自己的青春，完全有悖于她以往的人生。
……