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在袁可立等人的支持下，四月十六日的会议非常成功。
这次朝会和国会联席会议，成功通过了多条草拟的礼法条文，并决定在《大明律》和《大明会典》中对相关条文完善，在顺天府试行下去。
内阁、枢密院等朝廷衙门，也打算依照礼法制定法律法规，提交国会审议。
在即将换届的当下，会有很多衙门，把本部门的规章制定成法律，以便继续执行下去。
这让国会筹办处的人员，首次品尝到了权力的滋味——
此前他们从来没有想过，有一天可以在朝堂上和大臣共同决议。
白衣卿相真正成为现实，他们这些白衣士人，获得了不亚于朝堂大臣的权力。
虽然这个权力目前仅限于礼法，仍旧让他们极为欣喜。
他们期望皇帝许诺给国会的权力变成现实，大明真正变成君臣民共治。
一些激进的人员，甚至希望早定礼法，尽快把《大明礼法公约》制定完善，并且推行下去。
朝堂大臣的心情，对此就不是那么美妙了。
他们先前对国会不那么反对，是因为没感受到威胁。
现在国会的权力急剧膨胀，他们自然希望有所限制。
有的说制定礼法要慎重，有的说选举议员要一步步来。
还有人想从制度上出发，限制国会权力。
次辅杨景辰道：
“陛下改三日一朝为五日一朝，决定在每月的朔望日参加国会。”
“今日联席会议的成功，说明国会朔望会议毫无必要。”
“臣以为陛下可在半月朝时，让国会议员一同参与，举行联席会议。”
意图剥夺国会和皇帝单独会议的机会，免得他们做出决议要求朝会执行，诸司变成了国会决议的执行者。
国会人员有的不明白这其中的微妙，对于能和朝廷官员一起参加半月朝已经很满意。
但是也有人知道其中的差别，对此非常反对。
但是负责国会的刘宗周不在，钱谦益又在这次换届上有打算，轻易不会得罪朝堂大臣。
最终，还是出身民间的陈继儒道：
“臣反对！”
“朝会官员众多，国会完全组建后议员数量也不在少数，怎么可能一起参加会议？”
“那样的会议和以前没分级的朝仪一样，会因为人员太多无法议事，纯粹变成礼仪。”
“要真正解决事情，一次会议上不能有太多人。”
引用改变后的朝会制度，说明不能这样做的原因。
并且把国会全体会议和常务会议的区别，同朝会分级对应起来，认为国会应该有皇帝参与的朔望会议。
国会人员反应过来后，顿时纷纷附和。
参加朝会的刘理顺等官员，也反对把国会朔望会议并入朝会。
尤其是刘理顺因为受到皇帝看重，并不害怕得罪杨景辰，当廷指责他道：
“国会朔望会议，是皇上通过国会聆听民意的机会，会有民间人员参与。”
“杨次辅这样做，是要阻拦皇上和民众交流吗？是想阻塞民意？”
这个指责，仿照的是蔽塞言路，对大臣一直颇有杀伤力。
在君臣民共治天下成为共识的当下，阻塞民意，自然获得了同样的杀伤力。
杨景辰虽然从未听到过这个指责，却很快明白了事情严重性。如果被上纲上线，他会被认为反对君臣民共治、反对重制礼乐。
很快，他就在一片反对声中，向着皇帝请罪。
朱由检也不为已甚，训斥几句之后，就揭过了此事。
不过他心里对杨景辰有些失望，觉得不是能协调君臣民关系的人。
其实，和杨景辰想法类似的，内阁大有人在。大学士成基命道：
“内阁辅佐皇上处理国事，臣以为应该参加国会朔望会议。”
“如此国会提出的事情就能当场交给内阁，解决民众提出的问题。”
提议内阁大学士跟随皇帝与会，避免皇帝在国会上对议员的要求胡乱答应。
朱由检这些日子看了不少信访要求，知道民间的诉求自己不可能全部答应。
有大臣参与可以留个缓冲，遇到为难的事情直接推给他们。
考虑到内阁诸公对此接连请求，态度上似乎比较坚决。朱由检考虑之后说道：
“单有内阁还不行，让参加常参会议的大臣，一并参与国会朔望会议。”
“这样有什么事可以当场解决，直接以朝会的名义颁布出去。”
“如此也算是联席会议了，只是以国会为主体。”
加上了九卿等人员，避免内阁通过参加国会，权力变得更大。
国会人员听到后纷纷点头，认为可以接受。
他们对国会将来拥有多少权力其实没有自信，皇帝把常参会议带过去，可以让他们提出的要求，当场得到解决。
朝堂大臣虽然不想给国会打下手，但是更不愿皇帝和国会单独决定事情。他们也同意了这个提议，将国会朔望会当成特殊的常参会议。
说不定还能成为朔望会议的主导者，在会上通过各种法规。
为此，他们建议在明堂修成前，在皇极殿举行国会朔望会。
如果朔望日和朝会日期重合，可以减少会议。
国会人员对此自然是不满意的，但是现在明堂没有修成，他们也没办法。
至于朱由检，他在怠政之后，对朝会不是那么热衷，提出朔望日参加国会，只是为了减少三日一朝改为五日一朝的阻力。
现在五日一朝已经定下了，朝堂大臣又提议可以减少国会。他当即就应允道：
“国会朔望会议必须举行，如果朕和朝堂大臣有其他事务，会派司礼监太监参加会议。”
“而且朕或太子，每月要至少参加一次国会会议，这条要写入国会章程内。”
“一定要重视聆听民意。”
这得到了多数国会人员的认可，认为皇帝重视民意。
但是也有人认为皇帝每月参加国会的次数应该定为两次，符合朔望会议。
但是朱由检连朝会有时都会辍朝，当然不希望每月必须参加两次。他认为强制参加的次数最多定为一次，而且可以用太子代替。
为了堵住这些人的嘴、显示自己对民意的重视，朱由检道：
“下个月的朔望日，朕会召集国会人员在皇极殿举行朔望会。”
“会议的目的是体察民情，就听一下顺天府议员选举的问题。”
“刘同知，你是负责这件事的，掣签选几个选民和候选人，到时参加会议。”
“朕希望切实了解民情，不要弄虚作假。”
刘理顺当即答应，一些大臣则有担心。
他们生怕这些人胡乱说话闹出事情，以皇帝安危为由，认为皇帝不应该直接接见他们。
朱由检虽然要减少强制参加的国会次数，但是对于这个说法，却是当即驳斥。他记得光绪皇帝接见康有为的艰难，不希望在自己身上发生这种事。
他厉声向持这个观点的臣子道：
“朕在宫中防卫森严，难道还担心他们行刺？”
“锦衣卫负责背景调查和搜身，确保他们没有威胁。”
“今后再有人用这个理由，以阻塞民意论罪。”
“阻塞民意罪行要写入《大明律》，如何接见民众要写入《大明会典》，作为国会章程之一。”
强硬争取了这个权力，让皇帝可以直接接触民间之人。
虽然他知道这些人在见到皇帝前一定会被多方嘱咐，自己很难通过他们真正了解民间状况。但是接见民众的态度，至少要表现出来。
那些见过皇帝的人只要不是太失望，就会成为皇帝的支持者。毕竟能够见到皇帝，值得他们吹嘘一辈子。
朱由检希望京城多些自己的支持者，以后若是真的需要重新打天下，要靠他们支持。
——
对袁可立以平叛演习名义准备重新打天下，朱由检是很满意的。
这代表着他的想法被接受，将来真到了那样的地步，朝堂上会有支持者。
袁可立在这件事上的私心他也清楚，知道这位老臣是想通过泄露这个消息，震慑可能的反对者。
那些抵制重制礼乐的人如果知道皇帝做好了重新打天下的准备，他们在抵制的时候就不敢那么坚决。
朱由检同样希望以此减少阻力，让更多的人明白这件事的利害。他不希望一些人无知无觉，站在了重制礼乐的对立面。
说到底他也不想重新打天下，把对大明的统治权丢到赌盘上面——
无论多有信心，都必须知道“兵者国之大事”，胜利的可能再大，都有可能失败。
建文君当年那么大的优势，尚且被成祖击败。不到万不得已，朱由检不想在境内大战。
他同意这个演习，更多的是防备农民起义。
现在大明境内的流贼基本都被打散了，没有大股流民军存在。
但是一些人散落乡间，将来就是威胁。
朱由检可知道未来旱灾有多严重，历史上李自成带着十八残骑，都能在河南拉起百万大军。
如果地方对抗旱和移民政策执行不力，旱灾严重的时候，流民军可能复起。
朱由检必须考虑河南等地丢失的可能，到时候就需要运河沿线的军队平叛。
故而袁可立一提出演习，他就立刻批准了。
让枢密院制定演习计划，列出需要的预算。
今年秋天，枢密院会组织运河秋操，模拟某地发生叛乱，朝廷通过运河调兵快速平叛。
这对运河运力、军队机动性都有很高要求，朱由检希望在演习中发现问题，进一步改进新军。
京营神机营和锦衣卫鹰扬军将作为主力，参加这次演习，他们是朱由检内定的快速打击部队。
袁可立知道运河秋操有多麻烦，而且枢密院还不止这件事。在春暖花开之后，去年逃出辽东的建虏，需要继续派兵追赶。
皇帝打算把建虏残部交给分封在北方的贵族，朝廷不在这件事上多花钱。
但是如今分封的事情还未定下，至少今年追击建虏残部，需要大明军队为主力。
开春之后，枢密院便调兵遣将，命张同敞、李尊祖等人领兵，继续追赶建虏。
这对枢密院才是最重要的事情，很多人打算通过追击建虏立功，提升自己的爵位——
直到现在，朝廷都没有撤销对八旗高层的悬赏，建虏首级的赏赐，仍旧非常丰厚。
那些去年没有拿到爵位、或者爵位较低的将领，很希望通过痛打落水狗，获得进爵机会。
九边将领也有很多人请战，在辽东将领用家丁立功获得爵位之后，这些人艳羡之下，同样希望获得立功机会。
袁可立对他们的诉求不能无视，所以他和孙承宗等人一直忙于这件事，调遣九边将士。
孙承宗负责的边疆委员会也开始组建，参与在塞外的一系列决策。
同时，他还有一个想法，那就是编撰一部《平辽战纪》。
在向皇帝阐述理由时，孙承宗道：
“辽东之战，昭示着大明军队向火器新军转变。”
“陛下在战争中著作的《战争论》，更是直接指导着战争胜利。”
“臣以为必须编撰一部详细战纪，作为参考资料。”
“将士们学习《战争论》时，还要结合《平辽战纪》。”
朱由检听到孙承宗这番话，自然龙颜大悦。
作为继承皇位的皇帝，是否直接上战场立功对他无关紧要，天下人也不会认为皇帝应该上战阵。
但是指导战争胜利，把自己的思想作为建军思想，却是朱由检一直在做的事情。
如今排在辽东功臣首位的孙承宗都这样说了，天下人自然无法否认他的功绩、否认他的《战争论》。
所以他当即点头道：
“《平辽战纪》确实很有必要，而且不仅要记录去年的辽东之战。”
“万历、天启年间在辽东的战事，都要一一记录下来，作为新军和旧军的对比。”
“通过平定建虏这件事，说明朝廷为何编练火器新军。”
“建虏如何坐大、朝廷如何平定建虏，经验教训都要留给后人。”
“这部书还要作为建虏的史书，让后人记住这件事。”
这个决定道出来，孙承宗更高兴了。
因为这是要给后金修国史，对其盖棺定论。
当然，朝廷不承认后金这个国家，只认为是反叛的建虏，不可能明着修国史。
所以这部书的名字，仍旧是《平辽战纪》。
他孙承宗作为这部书的编纂者，可以在史书上留一笔。(本章完)
在袁可立等人的支持下，四月十六日的会议非常成功。
这次朝会和国会联席会议，成功通过了多条草拟的礼法条文，并决定在《大明律》和《大明会典》中对相关条文完善，在顺天府试行下去。
内阁、枢密院等朝廷衙门，也打算依照礼法制定法律法规，提交国会审议。
在即将换届的当下，会有很多衙门，把本部门的规章制定成法律，以便继续执行下去。
这让国会筹办处的人员，首次品尝到了权力的滋味——
此前他们从来没有想过，有一天可以在朝堂上和大臣共同决议。
白衣卿相真正成为现实，他们这些白衣士人，获得了不亚于朝堂大臣的权力。
虽然这个权力目前仅限于礼法，仍旧让他们极为欣喜。
他们期望皇帝许诺给国会的权力变成现实，大明真正变成君臣民共治。
一些激进的人员，甚至希望早定礼法，尽快把《大明礼法公约》制定完善，并且推行下去。
朝堂大臣的心情，对此就不是那么美妙了。
他们先前对国会不那么反对，是因为没感受到威胁。
现在国会的权力急剧膨胀，他们自然希望有所限制。
有的说制定礼法要慎重，有的说选举议员要一步步来。
还有人想从制度上出发，限制国会权力。
次辅杨景辰道：
“陛下改三日一朝为五日一朝，决定在每月的朔望日参加国会。”
“今日联席会议的成功，说明国会朔望会议毫无必要。”
“臣以为陛下可在半月朝时，让国会议员一同参与，举行联席会议。”
意图剥夺国会和皇帝单独会议的机会，免得他们做出决议要求朝会执行，诸司变成了国会决议的执行者。
国会人员有的不明白这其中的微妙，对于能和朝廷官员一起参加半月朝已经很满意。
但是也有人知道其中的差别，对此非常反对。
但是负责国会的刘宗周不在，钱谦益又在这次换届上有打算，轻易不会得罪朝堂大臣。
最终，还是出身民间的陈继儒道：
“臣反对！”
“朝会官员众多，国会完全组建后议员数量也不在少数，怎么可能一起参加会议？”
“那样的会议和以前没分级的朝仪一样，会因为人员太多无法议事，纯粹变成礼仪。”
“要真正解决事情，一次会议上不能有太多人。”
引用改变后的朝会制度，说明不能这样做的原因。
并且把国会全体会议和常务会议的区别，同朝会分级对应起来，认为国会应该有皇帝参与的朔望会议。
国会人员反应过来后，顿时纷纷附和。
参加朝会的刘理顺等官员，也反对把国会朔望会议并入朝会。
尤其是刘理顺因为受到皇帝看重，并不害怕得罪杨景辰，当廷指责他道：
“国会朔望会议，是皇上通过国会聆听民意的机会，会有民间人员参与。”
“杨次辅这样做，是要阻拦皇上和民众交流吗？是想阻塞民意？”
这个指责，仿照的是蔽塞言路，对大臣一直颇有杀伤力。
在君臣民共治天下成为共识的当下，阻塞民意，自然获得了同样的杀伤力。
杨景辰虽然从未听到过这个指责，却很快明白了事情严重性。如果被上纲上线，他会被认为反对君臣民共治、反对重制礼乐。
很快，他就在一片反对声中，向着皇帝请罪。
朱由检也不为已甚，训斥几句之后，就揭过了此事。
不过他心里对杨景辰有些失望，觉得不是能协调君臣民关系的人。
其实，和杨景辰想法类似的，内阁大有人在。大学士成基命道：
“内阁辅佐皇上处理国事，臣以为应该参加国会朔望会议。”
“如此国会提出的事情就能当场交给内阁，解决民众提出的问题。”
提议内阁大学士跟随皇帝与会，避免皇帝在国会上对议员的要求胡乱答应。
朱由检这些日子看了不少信访要求，知道民间的诉求自己不可能全部答应。
有大臣参与可以留个缓冲，遇到为难的事情直接推给他们。
考虑到内阁诸公对此接连请求，态度上似乎比较坚决。朱由检考虑之后说道：
“单有内阁还不行，让参加常参会议的大臣，一并参与国会朔望会议。”
“这样有什么事可以当场解决，直接以朝会的名义颁布出去。”
“如此也算是联席会议了，只是以国会为主体。”
加上了九卿等人员，避免内阁通过参加国会，权力变得更大。
国会人员听到后纷纷点头，认为可以接受。
他们对国会将来拥有多少权力其实没有自信，皇帝把常参会议带过去，可以让他们提出的要求，当场得到解决。
朝堂大臣虽然不想给国会打下手，但是更不愿皇帝和国会单独决定事情。他们也同意了这个提议，将国会朔望会当成特殊的常参会议。
说不定还能成为朔望会议的主导者，在会上通过各种法规。
为此，他们建议在明堂修成前，在皇极殿举行国会朔望会。
如果朔望日和朝会日期重合，可以减少会议。
国会人员对此自然是不满意的，但是现在明堂没有修成，他们也没办法。
至于朱由检，他在怠政之后，对朝会不是那么热衷，提出朔望日参加国会，只是为了减少三日一朝改为五日一朝的阻力。
现在五日一朝已经定下了，朝堂大臣又提议可以减少国会。他当即就应允道：
“国会朔望会议必须举行，如果朕和朝堂大臣有其他事务，会派司礼监太监参加会议。”
“而且朕或太子，每月要至少参加一次国会会议，这条要写入国会章程内。”
“一定要重视聆听民意。”
这得到了多数国会人员的认可，认为皇帝重视民意。
但是也有人认为皇帝每月参加国会的次数应该定为两次，符合朔望会议。
但是朱由检连朝会有时都会辍朝，当然不希望每月必须参加两次。他认为强制参加的次数最多定为一次，而且可以用太子代替。
为了堵住这些人的嘴、显示自己对民意的重视，朱由检道：
“下个月的朔望日，朕会召集国会人员在皇极殿举行朔望会。”
“会议的目的是体察民情，就听一下顺天府议员选举的问题。”
“刘同知，你是负责这件事的，掣签选几个选民和候选人，到时参加会议。”
“朕希望切实了解民情，不要弄虚作假。”
刘理顺当即答应，一些大臣则有担心。
他们生怕这些人胡乱说话闹出事情，以皇帝安危为由，认为皇帝不应该直接接见他们。
朱由检虽然要减少强制参加的国会次数，但是对于这个说法，却是当即驳斥。他记得光绪皇帝接见康有为的艰难，不希望在自己身上发生这种事。
他厉声向持这个观点的臣子道：
“朕在宫中防卫森严，难道还担心他们行刺？”
“锦衣卫负责背景调查和搜身，确保他们没有威胁。”
“今后再有人用这个理由，以阻塞民意论罪。”
“阻塞民意罪行要写入《大明律》，如何接见民众要写入《大明会典》，作为国会章程之一。”
强硬争取了这个权力，让皇帝可以直接接触民间之人。
虽然他知道这些人在见到皇帝前一定会被多方嘱咐，自己很难通过他们真正了解民间状况。但是接见民众的态度，至少要表现出来。
那些见过皇帝的人只要不是太失望，就会成为皇帝的支持者。毕竟能够见到皇帝，值得他们吹嘘一辈子。
朱由检希望京城多些自己的支持者，以后若是真的需要重新打天下，要靠他们支持。
——
对袁可立以平叛演习名义准备重新打天下，朱由检是很满意的。
这代表着他的想法被接受，将来真到了那样的地步，朝堂上会有支持者。
袁可立在这件事上的私心他也清楚，知道这位老臣是想通过泄露这个消息，震慑可能的反对者。
那些抵制重制礼乐的人如果知道皇帝做好了重新打天下的准备，他们在抵制的时候就不敢那么坚决。
朱由检同样希望以此减少阻力，让更多的人明白这件事的利害。他不希望一些人无知无觉，站在了重制礼乐的对立面。
说到底他也不想重新打天下，把对大明的统治权丢到赌盘上面——
无论多有信心，都必须知道“兵者国之大事”，胜利的可能再大，都有可能失败。
建文君当年那么大的优势，尚且被成祖击败。不到万不得已，朱由检不想在境内大战。
他同意这个演习，更多的是防备农民起义。
现在大明境内的流贼基本都被打散了，没有大股流民军存在。
但是一些人散落乡间，将来就是威胁。
朱由检可知道未来旱灾有多严重，历史上李自成带着十八残骑，都能在河南拉起百万大军。
如果地方对抗旱和移民政策执行不力，旱灾严重的时候，流民军可能复起。
朱由检必须考虑河南等地丢失的可能，到时候就需要运河沿线的军队平叛。
故而袁可立一提出演习，他就立刻批准了。
让枢密院制定演习计划，列出需要的预算。
今年秋天，枢密院会组织运河秋操，模拟某地发生叛乱，朝廷通过运河调兵快速平叛。
这对运河运力、军队机动性都有很高要求，朱由检希望在演习中发现问题，进一步改进新军。
京营神机营和锦衣卫鹰扬军将作为主力，参加这次演习，他们是朱由检内定的快速打击部队。
袁可立知道运河秋操有多麻烦，而且枢密院还不止这件事。在春暖花开之后，去年逃出辽东的建虏，需要继续派兵追赶。
皇帝打算把建虏残部交给分封在北方的贵族，朝廷不在这件事上多花钱。
但是如今分封的事情还未定下，至少今年追击建虏残部，需要大明军队为主力。
开春之后，枢密院便调兵遣将，命张同敞、李尊祖等人领兵，继续追赶建虏。
这对枢密院才是最重要的事情，很多人打算通过追击建虏立功，提升自己的爵位——
直到现在，朝廷都没有撤销对八旗高层的悬赏，建虏首级的赏赐，仍旧非常丰厚。
那些去年没有拿到爵位、或者爵位较低的将领，很希望通过痛打落水狗，获得进爵机会。
九边将领也有很多人请战，在辽东将领用家丁立功获得爵位之后，这些人艳羡之下，同样希望获得立功机会。
袁可立对他们的诉求不能无视，所以他和孙承宗等人一直忙于这件事，调遣九边将士。
孙承宗负责的边疆委员会也开始组建，参与在塞外的一系列决策。
同时，他还有一个想法，那就是编撰一部《平辽战纪》。
在向皇帝阐述理由时，孙承宗道：
“辽东之战，昭示着大明军队向火器新军转变。”
“陛下在战争中著作的《战争论》，更是直接指导着战争胜利。”
“臣以为必须编撰一部详细战纪，作为参考资料。”
“将士们学习《战争论》时，还要结合《平辽战纪》。”
朱由检听到孙承宗这番话，自然龙颜大悦。
作为继承皇位的皇帝，是否直接上战场立功对他无关紧要，天下人也不会认为皇帝应该上战阵。
但是指导战争胜利，把自己的思想作为建军思想，却是朱由检一直在做的事情。
如今排在辽东功臣首位的孙承宗都这样说了，天下人自然无法否认他的功绩、否认他的《战争论》。
所以他当即点头道：
“《平辽战纪》确实很有必要，而且不仅要记录去年的辽东之战。”
“万历、天启年间在辽东的战事，都要一一记录下来，作为新军和旧军的对比。”
“通过平定建虏这件事，说明朝廷为何编练火器新军。”
“建虏如何坐大、朝廷如何平定建虏，经验教训都要留给后人。”
“这部书还要作为建虏的史书，让后人记住这件事。”
这个决定道出来，孙承宗更高兴了。
因为这是要给后金修国史，对其盖棺定论。
当然，朝廷不承认后金这个国家，只认为是反叛的建虏，不可能明着修国史。
所以这部书的名字，仍旧是《平辽战纪》。
他孙承宗作为这部书的编纂者，可以在史书上留一笔。(本章完)