“证据？”张越闻言，哈哈大笑，起身说道：“你要证据？多的是！”</p>
他面向刘据与刘进，拜道：“请家上、殿下，恕臣无礼！”</p>
然后，他就走到殿中，先对两侧诸生拱手一拜，然后抬头看向江升，问道：“江公治《谷梁》天下闻名，晚辈请问江公《谷梁》一书可有一字记录伍子胥鞭尸？”</p>
江升闻言，踌躇片刻，终于还是摇头，答道：“没有……”</p>
谷梁春秋一书之中，有关吴楚战争的记录，只有寥寥数条，而追根溯源至《春秋》原本，更是只有一句话：定公四年，庚辰，吴入郢。</p>
张越闻言一笑，又看向董越问道：“董公治公羊，敢问公羊一书，有关吴军入郢记载中有无伍子胥鞭尸之事？”</p>
董越闻言，也摇头说道：“无此事矣！公羊春秋有录，伍子胥对夫差曰：诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之，事君犹事父也，亏君之义，复父之仇，臣不为也……又曰：父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，推刃之道也……臣以为伍子胥深明大义，当不会做出如此人神共愤，天怒人怨之事……”</p>
两位《春秋》大佬，分别代表宗族势力和国家大义的学派巨头，分别背书了各自经典之中没有记录伍子胥鞭尸之事。</p>
于是，刘据和刘进看向《左传》诸生的眼神瞬间就变了。</p>
骗人本就是罪，何况是欺骗皇室，天下？</p>
这是欺君大罪！</p>
王宣等人当然知道情况危急，立刻就拜道：“《左传》乃左丘明之作，左丘明先生，孔子称赞为鲁之君子也，孔子也曾看过《左传》并无异议！望家上、诸公明察之！”</p>
“还要狡辩！”张越冷冷的看着王宣，说道：“请家上及诸公，遍查《国语》《孟子》《商君书》《韩非子》《战国策》及诸史册，看看有无伍子胥鞭尸之事！”</p>
“国语，亦为先贤左丘明之作，凡二十一卷，起自周穆王十二年西征犬戎，终自智伯被灭，凡五百年历史，分二十一卷，述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越之史，臣曾遍查其中，无一字吴军入郢，伍子胥鞭尸楚平王之记在……”</p>
“臣尝阅读百家之经典，战国诸子，无一人议论伍子胥入郢鞭尸楚平王之事！”</p>
“尤其是申包胥哭秦庭，竟无一字哭诉此事！”</p>
“请家上及诸公试想，若伍子胥果然逆天下之大义，做出如此人神共愤的事情，诸夏列国国君，仁人义士，正人君子，安能不拔剑而起，为天下诛此奸邪？”</p>
开什么玩笑！</p>
在春秋晚期，鞭尸一国先王！</p>
你当诸夏列国是死的吗？33</p>
但凡有这个事情出现，并且开始流传。</p>
齐鲁秦晋，郑卫周宋，列国国君都是吃什么长大的？</p>
必定同仇敌忾，组成八国联军，为楚平王讨还公道。</p>
哪里还需要申包胥哭秦庭？</p>
就是欧陆蛮子们，在法国大革命，国王上了断头台后，也知道联合起来，组织反法联盟，皇室同盟，宫廷扑灭革命！</p>
何况是在礼仪尊卑，君臣等级森严的诸夏？</p>
伍子胥敢鞭尸楚平王？</p>
不说楚国上下必定团结一致，从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。</p>
列国更是只要听说，马上就放下一切纷争，联军立刻就组成了。</p>
吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。</p>
吴军将面临全天下的围攻！</p>
而战国诸子，更是会将此事，作为最典型和最突出的例证，天天讲，年年讲。</p>
不管立场是什么？</p>
诸子百家尊君的态度是一致的。</p>
王宣等人听到这里，已是心如死灰。</p>
但张越却是不肯放过，继续说道：“孟子曰：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》……”</p>
“并无一字议论伍子胥鞭尸……”</p>
“臣唯一找到的有关先秦记载，只在《吕氏春秋》之中……”</p>
“其《首时篇》中有：伍子胥入郢，亲射入宫，鞭荆平坟三百而已……”</p>
“然而……”张越嘴角露出讥讽之色，图穷匕见，给与了王宣等人致命一击：“臣尝读屈子之诗赋，《涉江》曰：忠不必用兮，贤不必以，伍子逢殃兮，比干菹醢。其《惜往日》曰：吴信谗而弗昧兮，子胥死而后忧。《悲回风》云：浮江淮而入海兮，从子胥而自适……”</p>
他长身而拜，面朝刘据：“屈子，楚之大夫，天下敬仰之忠臣也，况赞伍子胥而美其事，以忠臣相比也！”</p>
“臣敢问，若伍子胥果真鞭尸平王，甚至哪怕只是射鞭平坟……”</p>
“屈子安能美其事？”</p>
王宣闻言一屁股瘫坐在地上，江升更是摇摇晃晃，难以自恃。</p>
因为《谷梁》一书之中虽无鞭尸之事，但也有鞭坟的猜测。</p>
但，在铁一般无可辩驳的事实面前。</p>
他们辩无可辩，言无可言。</p>
甚至没有办法反驳半句！</p>
原因很简单。</p>
张越举证的事情，不管是逻辑性还是自由心证，都无懈可击。</p>
正如张越所说，倘若伍子胥鞭尸，列国必怒，诸子必将议论。</p>
可是，战国诸子无一人言此事。</p>
连孟子都不曾讨论。</p>
屈子甚至自比伍子胥……</p>
作为楚国大忠臣，忧国忧民，天下敬仰的先贤。</p>
若伍子胥鞭尸平王，自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗？</p>
就像后世国人，绝对不会自比什么东条英机、板恒征太郎、伊藤博文。</p>
那是国仇，是死敌，是要被唾弃和诅咒的死敌！</p>
“臣以为，《左传》当有伪书之嫌疑……”张越自然是宜将剩勇追穷寇，赶尽杀绝，长身拜道：“《道德经》三千言，已是鸿篇巨制，昔者东方朔对天子大言：臣尝读诗书二十二万字，兵书二十二万字，合四十四万字……而《左传》一书，臣数之，十八万字有奇……”</p>
“臣不认为，左丘明先生在世之日，能著如此长篇……”</p>
“非其不能为也，而是力所不能及也！”</p>
刘进听了，目光灼灼，暗暗点头。</p>
就连刘据也是眉头紧皱。</p>
董越与太学生们，则是笑意盈盈，望着刘据。</p>
若《左传》被证伪……</p>
噗哈哈哈……</p>
而王宣等人的内心则如十万头***狂奔而过！</p>
你有病吧！</p>
他们看着张越，满眼愤慨！</p>
当今之世，谁会跟这个侍中一样，闲得无聊，去数左传的字数？</p>
但其他人内心，则都浮起了一个在长安城中传言的故事。</p>
侍中领新丰令张子重，曾经闲得无聊，在家里没事割圆，先割了一百九十二等分，然后又割了一千五百二十余等分，终于解出圆周率。</p>
这个家伙，确实有可能闲得无聊，拿着书数字……</p>sxbiquge/read/6/6057/ )
他面向刘据与刘进，拜道：“请家上、殿下，恕臣无礼！”</p>
然后，他就走到殿中，先对两侧诸生拱手一拜，然后抬头看向江升，问道：“江公治《谷梁》天下闻名，晚辈请问江公《谷梁》一书可有一字记录伍子胥鞭尸？”</p>
江升闻言，踌躇片刻，终于还是摇头，答道：“没有……”</p>
谷梁春秋一书之中，有关吴楚战争的记录，只有寥寥数条，而追根溯源至《春秋》原本，更是只有一句话：定公四年，庚辰，吴入郢。</p>
张越闻言一笑，又看向董越问道：“董公治公羊，敢问公羊一书，有关吴军入郢记载中有无伍子胥鞭尸之事？”</p>
董越闻言，也摇头说道：“无此事矣！公羊春秋有录，伍子胥对夫差曰：诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之，事君犹事父也，亏君之义，复父之仇，臣不为也……又曰：父不受诛，子复仇可也。父受诛，子复仇，推刃之道也……臣以为伍子胥深明大义，当不会做出如此人神共愤，天怒人怨之事……”</p>
两位《春秋》大佬，分别代表宗族势力和国家大义的学派巨头，分别背书了各自经典之中没有记录伍子胥鞭尸之事。</p>
于是，刘据和刘进看向《左传》诸生的眼神瞬间就变了。</p>
骗人本就是罪，何况是欺骗皇室，天下？</p>
这是欺君大罪！</p>
王宣等人当然知道情况危急，立刻就拜道：“《左传》乃左丘明之作，左丘明先生，孔子称赞为鲁之君子也，孔子也曾看过《左传》并无异议！望家上、诸公明察之！”</p>
“还要狡辩！”张越冷冷的看着王宣，说道：“请家上及诸公，遍查《国语》《孟子》《商君书》《韩非子》《战国策》及诸史册，看看有无伍子胥鞭尸之事！”</p>
“国语，亦为先贤左丘明之作，凡二十一卷，起自周穆王十二年西征犬戎，终自智伯被灭，凡五百年历史，分二十一卷，述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越之史，臣曾遍查其中，无一字吴军入郢，伍子胥鞭尸楚平王之记在……”</p>
“臣尝阅读百家之经典，战国诸子，无一人议论伍子胥入郢鞭尸楚平王之事！”</p>
“尤其是申包胥哭秦庭，竟无一字哭诉此事！”</p>
“请家上及诸公试想，若伍子胥果然逆天下之大义，做出如此人神共愤的事情，诸夏列国国君，仁人义士，正人君子，安能不拔剑而起，为天下诛此奸邪？”</p>
开什么玩笑！</p>
在春秋晚期，鞭尸一国先王！</p>
你当诸夏列国是死的吗？33</p>
但凡有这个事情出现，并且开始流传。</p>
齐鲁秦晋，郑卫周宋，列国国君都是吃什么长大的？</p>
必定同仇敌忾，组成八国联军，为楚平王讨还公道。</p>
哪里还需要申包胥哭秦庭？</p>
就是欧陆蛮子们，在法国大革命，国王上了断头台后，也知道联合起来，组织反法联盟，皇室同盟，宫廷扑灭革命！</p>
何况是在礼仪尊卑，君臣等级森严的诸夏？</p>
伍子胥敢鞭尸楚平王？</p>
不说楚国上下必定团结一致，从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。</p>
列国更是只要听说，马上就放下一切纷争，联军立刻就组成了。</p>
吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。</p>
吴军将面临全天下的围攻！</p>
而战国诸子，更是会将此事，作为最典型和最突出的例证，天天讲，年年讲。</p>
不管立场是什么？</p>
诸子百家尊君的态度是一致的。</p>
王宣等人听到这里，已是心如死灰。</p>
但张越却是不肯放过，继续说道：“孟子曰：世衰道微，邪说暴行有作，臣弑其君者有之，子弑其父者有之，孔子惧，作《春秋》……”</p>
“并无一字议论伍子胥鞭尸……”</p>
“臣唯一找到的有关先秦记载，只在《吕氏春秋》之中……”</p>
“其《首时篇》中有：伍子胥入郢，亲射入宫，鞭荆平坟三百而已……”</p>
“然而……”张越嘴角露出讥讽之色，图穷匕见，给与了王宣等人致命一击：“臣尝读屈子之诗赋，《涉江》曰：忠不必用兮，贤不必以，伍子逢殃兮，比干菹醢。其《惜往日》曰：吴信谗而弗昧兮，子胥死而后忧。《悲回风》云：浮江淮而入海兮，从子胥而自适……”</p>
他长身而拜，面朝刘据：“屈子，楚之大夫，天下敬仰之忠臣也，况赞伍子胥而美其事，以忠臣相比也！”</p>
“臣敢问，若伍子胥果真鞭尸平王，甚至哪怕只是射鞭平坟……”</p>
“屈子安能美其事？”</p>
王宣闻言一屁股瘫坐在地上，江升更是摇摇晃晃，难以自恃。</p>
因为《谷梁》一书之中虽无鞭尸之事，但也有鞭坟的猜测。</p>
但，在铁一般无可辩驳的事实面前。</p>
他们辩无可辩，言无可言。</p>
甚至没有办法反驳半句！</p>
原因很简单。</p>
张越举证的事情，不管是逻辑性还是自由心证，都无懈可击。</p>
正如张越所说，倘若伍子胥鞭尸，列国必怒，诸子必将议论。</p>
可是，战国诸子无一人言此事。</p>
连孟子都不曾讨论。</p>
屈子甚至自比伍子胥……</p>
作为楚国大忠臣，忧国忧民，天下敬仰的先贤。</p>
若伍子胥鞭尸平王，自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗？</p>
就像后世国人，绝对不会自比什么东条英机、板恒征太郎、伊藤博文。</p>
那是国仇，是死敌，是要被唾弃和诅咒的死敌！</p>
“臣以为，《左传》当有伪书之嫌疑……”张越自然是宜将剩勇追穷寇，赶尽杀绝，长身拜道：“《道德经》三千言，已是鸿篇巨制，昔者东方朔对天子大言：臣尝读诗书二十二万字，兵书二十二万字，合四十四万字……而《左传》一书，臣数之，十八万字有奇……”</p>
“臣不认为，左丘明先生在世之日，能著如此长篇……”</p>
“非其不能为也，而是力所不能及也！”</p>
刘进听了，目光灼灼，暗暗点头。</p>
就连刘据也是眉头紧皱。</p>
董越与太学生们，则是笑意盈盈，望着刘据。</p>
若《左传》被证伪……</p>
噗哈哈哈……</p>
而王宣等人的内心则如十万头***狂奔而过！</p>
你有病吧！</p>
他们看着张越，满眼愤慨！</p>
当今之世，谁会跟这个侍中一样，闲得无聊，去数左传的字数？</p>
但其他人内心，则都浮起了一个在长安城中传言的故事。</p>
侍中领新丰令张子重，曾经闲得无聊，在家里没事割圆，先割了一百九十二等分，然后又割了一千五百二十余等分，终于解出圆周率。</p>
这个家伙，确实有可能闲得无聊，拿着书数字……</p>sxbiquge/read/6/6057/ )