第一百二十三章：开门，迎客</p>
(感谢本书第一个舵主书友4179，感谢艾妮01的每天投票支持，感谢书友1980打赏。虽然成绩不理想，但是还要写下去。每天上班之余码点字真不容易，希望数据能上来！)</p>
只有通过不停的实践，才能发现自己的不足。</p>
何欢对自己实力，已经有了一个明确的认知。</p>
一来，</p>
自己的能力还处于初级阶段，而且也没有获得其他的新能力。</p>
不像这些老牌的家伙，一个个都是实力极强。</p>
他们，</p>
都把自己的特长开发到了一种新的高度。</p>
就像何欢的眼部神通，如果开发到一定的高度，那么绝对不是会是像现在这样，比起萧玉人的萧声可要牛比多了。</p>
等何欢把一切都收拾好了之后，夜，已经过去了一大半。</p>
大家，都无法入眠。</p>
今夜，</p>
无眠！</p>
都在义庄中打座。</p>
这些老牌快递员，似乎形成了习惯，打座就是睡眠，也是修炼。</p>
不是他们刻苦，而是他们和何欢一样，都是深度失眠症患者。</p>
长时间以来，他们已经学会了如何适应这种情况。并且，把打座当作睡眠，虽然苦了一些，但是对于提高个人能力，还是有好处的。</p>
之后，</p>
再也没有异常发生。</p>
一个时辰过后，</p>
东方已经隐隐发亮，一个晚上的时间，基本上就过去了！</p>
“客人上门了，准备迎接！”</p>
萧玉人终于从盘腿而坐状态下站了起来，</p>
一米八几的身高，看上去十分雄伟魁梧，可是谁能想得到，她的声音竟然如此的清晰动听。</p>
真是，人不可貌相！</p>
客人上门！</p>
谁会把义庄当做客栈，</p>
很明显只有一个答案，</p>
就是，</p>
赶尸人，他，终于来了！</p>
对于赶尸人，何欢只在电影中见过。</p>
现在，终于可以见到现实版的赶尸人，何欢心里还是有点期待的。</p>
晚上，刚刚才到过僵尸，现在又来了一位能够控制僵尸的赶尸人，这见识可是越来越丰满呢！</p>
赶尸人，虽然和自己不是同行，但是也同样的从事死人生意的，大家应该有共同语言。</p>
而且，这个赶尸人，还是任务当中，他们要保护的对象。</p>
据说，</p>
赶尸人都有一套特殊的本领，可以控制尸体行走。</p>
赶尸，</p>
其实是一种巫术的分支。</p>
当然，最流行的还是湘西赶尸，这些都是得益于现代影视作品的宣传。</p>
但是影视作品也没有说错，赶尸一脉，就是源自湘西的苗疆。</p>
关于赶尸的说法，相传源于上古蚩尤的赶尸术。</p>
相传苗疆人的祖先阿普蚩尤，带领十多万湘西人一路征战，来到陕北黄河边。</p>
那一场恶战，持续有几个月，最终血流成河死伤无数。</p>
战争结束后，阿普蚩尤望着遍地死难者伤心落泪，不知如何向家乡父老交代。</p>
决心将战死的兄弟们带回故乡，于是他将死难者擦净身体排列在山坡草地上。</p>
一身黑袍的他，焚烧符咒灰泡了一碗水。</p>
蚩尤含了一口神水，喷洒在战士们的尸体上，开口念道：“死难之湘西的弟兄们哪，此处非尔等安身葬命之所，尔今枉死，实堪悲悼，故乡的爹娘依门在望，故乡的幺妹临窗在盼，</p>
今朝你等无须迟疑，也不必彷徨，此令如军令，赶快起，起，起，起呵，我们一起归家，归家啊，归家”</p>
他话音刚落，那些原本僵死在地的千百具尸体，如得令出操的兵卒一样纷纷起身，在符咒的引领下，自动排成长长的一队，一路向南，向着家乡的方向出发。</p>
从此以后，赶尸这一古老风俗，就在湘西流传下来。</p>
而“巫”这个字也由此诞生。</p>
这就是湘西赶尸的由来，传承下来以后，就形成了现在这种的格局。</p>
不过，</p>
真正的赶尸，是不给人看的，赶尸是昼伏夜行的。</p>
一声铜锣声响起，</p>
何欢可以很清楚的听到，这声音就在前面的小树林中。</p>
然后，</p>
让何欢大开眼界的一幕出现了，一位身着暗黄道袍的人，手拿铜锣，身后跟着一队人。</p>
他们，</p>
行走的方式是独特的，全都是双脚跳跃前进，身体十分僵硬。</p>
大约有二十来人，用草绳串联起来，每隔六七尺一个。</p>
这，</p>
就是传说中的赶尸！</p>
说“赶“尸，不如说“领“尸，因为这道士不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣。</p>
见到赶尸人出现，</p>
何欢知道，</p>
戏，</p>
终于又拉开了一道帷幕。</p>
没有欢迎光临，也没有你好请进，</p>
当然，</p>
更没有“桂花上酸菜”！</p>
赶尸人对于义庄，可是轻车熟路。就如同叫花子之于破庙一样，有一种回到家的感觉。</p>
大家，都是和死人打交道的！</p>
虽然，</p>
他们在赶尸的过程当中，是可以住客店的，但是那种客店，都不是普通的客店，是专门供赶尸的住宿的。</p>
不过，这种客店比较少，而且大多都是在一些荒山野岭之处。</p>
比起客店来说，他们更愿意住义庄。</p>
所以，</p>
正常的赶尸人，对于一路上，哪里有义庄，都是了解的十分熟悉。</p>
何欢看到的赶尸人，和电影上也不是完全相同的，</p>
没有高喊湘西赶尸行人回避之类的口号，到是一路走，一路洒着纸钱。</p>
这是花钱买路，</p>
当然，</p>
这买路钱不是给活人的，而是那些路上的孤魂野鬼。</p>
等赶尸人走到义庄门前时，何欢才看清，</p>
这些尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。</p>
“几位，再下可否借宿一天？”</p>
赶尸人走到义庄的门口，对何欢几人说道，</p>
既然任务提示当中，有这个赶尸人的存在，那么大家也没有拒绝的理由。</p>
而且，只有赶尸人进入义庄当中，任务才能够继续进行下去。</p>
已经过去了一天，大家对于僵尸也不陌生，</p>
跟僵尸大战过一场之后，就是想不熟悉都难。</p>
这个世界上，最熟悉你的人，不是朋友，而是敌人。</p>
这话说的，好有道理！</p>
赶尸人和他的一群尸体，一同进入义庄。</p>
这些尸体，基本上都是客死在外的。</p>
赶尸人的任务，就是通过一些神秘的手段，把他们送回家乡，这叫叶落归根。</p>
这赶尸人的样子，让何欢吃了一惊，</p>
居然和现代社会当中，一位着名的鬼片导演马武长的非常像。</p>
这难道也是系统的恶趣味！</p>sxbiquge/read/63/63911/ )
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只有通过不停的实践，才能发现自己的不足。</p>
何欢对自己实力，已经有了一个明确的认知。</p>
一来，</p>
自己的能力还处于初级阶段，而且也没有获得其他的新能力。</p>
不像这些老牌的家伙，一个个都是实力极强。</p>
他们，</p>
都把自己的特长开发到了一种新的高度。</p>
就像何欢的眼部神通，如果开发到一定的高度，那么绝对不是会是像现在这样，比起萧玉人的萧声可要牛比多了。</p>
等何欢把一切都收拾好了之后，夜，已经过去了一大半。</p>
大家，都无法入眠。</p>
今夜，</p>
无眠！</p>
都在义庄中打座。</p>
这些老牌快递员，似乎形成了习惯，打座就是睡眠，也是修炼。</p>
不是他们刻苦，而是他们和何欢一样，都是深度失眠症患者。</p>
长时间以来，他们已经学会了如何适应这种情况。并且，把打座当作睡眠，虽然苦了一些，但是对于提高个人能力，还是有好处的。</p>
之后，</p>
再也没有异常发生。</p>
一个时辰过后，</p>
东方已经隐隐发亮，一个晚上的时间，基本上就过去了！</p>
“客人上门了，准备迎接！”</p>
萧玉人终于从盘腿而坐状态下站了起来，</p>
一米八几的身高，看上去十分雄伟魁梧，可是谁能想得到，她的声音竟然如此的清晰动听。</p>
真是，人不可貌相！</p>
客人上门！</p>
谁会把义庄当做客栈，</p>
很明显只有一个答案，</p>
就是，</p>
赶尸人，他，终于来了！</p>
对于赶尸人，何欢只在电影中见过。</p>
现在，终于可以见到现实版的赶尸人，何欢心里还是有点期待的。</p>
晚上，刚刚才到过僵尸，现在又来了一位能够控制僵尸的赶尸人，这见识可是越来越丰满呢！</p>
赶尸人，虽然和自己不是同行，但是也同样的从事死人生意的，大家应该有共同语言。</p>
而且，这个赶尸人，还是任务当中，他们要保护的对象。</p>
据说，</p>
赶尸人都有一套特殊的本领，可以控制尸体行走。</p>
赶尸，</p>
其实是一种巫术的分支。</p>
当然，最流行的还是湘西赶尸，这些都是得益于现代影视作品的宣传。</p>
但是影视作品也没有说错，赶尸一脉，就是源自湘西的苗疆。</p>
关于赶尸的说法，相传源于上古蚩尤的赶尸术。</p>
相传苗疆人的祖先阿普蚩尤，带领十多万湘西人一路征战，来到陕北黄河边。</p>
那一场恶战，持续有几个月，最终血流成河死伤无数。</p>
战争结束后，阿普蚩尤望着遍地死难者伤心落泪，不知如何向家乡父老交代。</p>
决心将战死的兄弟们带回故乡，于是他将死难者擦净身体排列在山坡草地上。</p>
一身黑袍的他，焚烧符咒灰泡了一碗水。</p>
蚩尤含了一口神水，喷洒在战士们的尸体上，开口念道：“死难之湘西的弟兄们哪，此处非尔等安身葬命之所，尔今枉死，实堪悲悼，故乡的爹娘依门在望，故乡的幺妹临窗在盼，</p>
今朝你等无须迟疑，也不必彷徨，此令如军令，赶快起，起，起，起呵，我们一起归家，归家啊，归家”</p>
他话音刚落，那些原本僵死在地的千百具尸体，如得令出操的兵卒一样纷纷起身，在符咒的引领下，自动排成长长的一队，一路向南，向着家乡的方向出发。</p>
从此以后，赶尸这一古老风俗，就在湘西流传下来。</p>
而“巫”这个字也由此诞生。</p>
这就是湘西赶尸的由来，传承下来以后，就形成了现在这种的格局。</p>
不过，</p>
真正的赶尸，是不给人看的，赶尸是昼伏夜行的。</p>
一声铜锣声响起，</p>
何欢可以很清楚的听到，这声音就在前面的小树林中。</p>
然后，</p>
让何欢大开眼界的一幕出现了，一位身着暗黄道袍的人，手拿铜锣，身后跟着一队人。</p>
他们，</p>
行走的方式是独特的，全都是双脚跳跃前进，身体十分僵硬。</p>
大约有二十来人，用草绳串联起来，每隔六七尺一个。</p>
这，</p>
就是传说中的赶尸！</p>
说“赶“尸，不如说“领“尸，因为这道士不在尸后，而在尸前带路，一面走一面敲锣。</p>
见到赶尸人出现，</p>
何欢知道，</p>
戏，</p>
终于又拉开了一道帷幕。</p>
没有欢迎光临，也没有你好请进，</p>
当然，</p>
更没有“桂花上酸菜”！</p>
赶尸人对于义庄，可是轻车熟路。就如同叫花子之于破庙一样，有一种回到家的感觉。</p>
大家，都是和死人打交道的！</p>
虽然，</p>
他们在赶尸的过程当中，是可以住客店的，但是那种客店，都不是普通的客店，是专门供赶尸的住宿的。</p>
不过，这种客店比较少，而且大多都是在一些荒山野岭之处。</p>
比起客店来说，他们更愿意住义庄。</p>
所以，</p>
正常的赶尸人，对于一路上，哪里有义庄，都是了解的十分熟悉。</p>
何欢看到的赶尸人，和电影上也不是完全相同的，</p>
没有高喊湘西赶尸行人回避之类的口号，到是一路走，一路洒着纸钱。</p>
这是花钱买路，</p>
当然，</p>
这买路钱不是给活人的，而是那些路上的孤魂野鬼。</p>
等赶尸人走到义庄门前时，何欢才看清，</p>
这些尸体都带着高筒毡帽，额上压着几张画着符的黄纸，垂在脸上。</p>
“几位，再下可否借宿一天？”</p>
赶尸人走到义庄的门口，对何欢几人说道，</p>
既然任务提示当中，有这个赶尸人的存在，那么大家也没有拒绝的理由。</p>
而且，只有赶尸人进入义庄当中，任务才能够继续进行下去。</p>
已经过去了一天，大家对于僵尸也不陌生，</p>
跟僵尸大战过一场之后，就是想不熟悉都难。</p>
这个世界上，最熟悉你的人，不是朋友，而是敌人。</p>
这话说的，好有道理！</p>
赶尸人和他的一群尸体，一同进入义庄。</p>
这些尸体，基本上都是客死在外的。</p>
赶尸人的任务，就是通过一些神秘的手段，把他们送回家乡，这叫叶落归根。</p>
这赶尸人的样子，让何欢吃了一惊，</p>
居然和现代社会当中，一位着名的鬼片导演马武长的非常像。</p>
这难道也是系统的恶趣味！</p>sxbiquge/read/63/63911/ )