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木屋内,陈设极为简单,一桌,两椅,一盏油灯,以及一套粗陶茶具。
张角亲自执壶,为余麟斟了一杯热气腾腾的粗茶。
余麟也不客气,端起陶杯,轻轻吹开浮叶,小酌一口。
待他放下茶杯,张角这才开口,声音平稳却带着一丝不易察觉的期待:“余道友此番前来,可是欲助我太平道,共举大业,拯黎民百姓于水火,开创黄天盛世?”
余麟迎上张角的目光,却是缓缓摇头,直言不讳:“张道友,余某并无那般经天纬地的志向。此番前来,实是因听闻道友身负《太平要术》这等玄奇经典,心中向往,特来拜访,欲向道友请教,学上一学,以增见闻。”
他顿了顿,见张角神色未变,只是静静聆听,便继续说道:“当然,我亦不会让道友平白传授。”
说着,他右手在空中虚虚一抓,掌心光华微闪,竟凭空出现了一本非帛非纸、材质难辨的古朴书册。
书册出现的瞬间,屋内仿佛有清音微鸣,一股玄奥高远、直指大道本源的气息弥漫开来,虽一闪即逝,却让张角这等人物也瞬间心神剧震!
“此乃老子亲传真解,”余麟将书册轻放于桌上,语气平淡,却字字千钧,“从未现世,亦是孤篇。以此交换道友《太平要术》一观,道友觉得如何?”
张角的视线,在余麟取出书册的第一刻,就被牢牢吸住。
那书册仿佛对他有着致命的吸引力,内心深处有一个声音在疯狂叫嚣,告诉他此书与他大道相合,若能参悟,必能突破桎梏,甚至可能扭转乾坤!
他的目光几乎无法从书册上移开,呼吸都为之急促了几分。
然而,在短暂的激动与挣扎之后,张角脸上浮现的,却是一抹深深的无奈与苦涩。
他缓缓闭上眼,深吸一口气,强行压下心中的渴望,再睁开时,眼中已恢复清明,对着余麟苦笑摇头:
“原来如此……道友诚意,令人动容。只可惜,怕是要让道友失望了。”
他抬手指了指自己的额头,语气带着一种宿命般的怅然:“那《太平要术》,自入我脑中,便已与我神魂相融。”
“若要将其取出,除非等我身死道消之后,它或会自行显化而出。”
“即便是我,如今想要将其内容默写出来,亦或是口述传授,也是做不到分毫,言不能及,笔不能书。”
余麟:“…………”
他心中一阵无语。
好嘛,看来想提前拿到《太平要术》,真得等张角死了才行。
不过,他倒也不急在这一时。
“原来如此,竟是这般缘由。”余麟点了点头,表示理解,随即便要将那本书收回。
然而,他的动作却微微一顿,目光停留在张角的脸上,仔细端详。
乍看之下,张角面色红润,眼神炯炯,气息也颇为悠长,俨然一副修为有成的样子。
但在这看似旺盛的生机之下,潜藏着一股极不协调的枯败之气,仿佛熊熊燃烧的烈火,正在透支着最后的薪柴,已近油尽灯枯之兆。
再联想到历史上张角于起义后不久便骤然病逝的记载,一个念头在他心中闪过。
他不再纠结于功法交换,转而直接问道,目光锐利如刀,仿佛要穿透张角的表象,直视其本源:
“我观道友……看似气冲华盖,实则神元暗耗,根基已有摇动之象。这般状态,不似寻常伤病,倒更像是……本源有亏?”
他微微前倾身体,一字一句地问道:
“可是修习那《太平要术》的缘故?”
张角闻言,身体几不可察地微微一震。
他沉默了下来,屋内一时间只剩下油灯灯芯偶尔爆开的噼啪轻响。
许久,他才缓缓抬起头,目光似乎穿透了屋顶,望向了渺远的过去,带着几分追忆,几分感慨,更带着几分难以言说的复杂情绪,缓缓开口,声音低沉而沙哑:
“昔年,我于山中采药,遇一老者,鹤发童颜,宛若神仙。他自号南华老仙,言我身具道缘,授我三卷《太平要术》……”
“他当时言:‘汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。’”
张角收回目光,看向余麟,脸上的苦涩之意更浓:
“如今我这般模样,或许……便是行了那‘代天宣化’之事,触犯了某种忌讳,亦或是……终究未能完全领会仙人所传真意吧。”
他苦笑摇头,最后补充了一句:“也或许,”
“是我张角起了异心,当年救济天下,立天下大公之心以失。”
余麟只是听着,没有出声。
据《后汉书》记载,在黄巾起义前的二十多年,全国特别是北方地区水灾、旱灾、蝗灾异常频繁。
例如:“大水,百姓饥穷,流冗道路,至有数十万户,冀州尤甚。”
短短的一句话,无需过多的描写,便能直观感受到当时是怎样的人间地狱。
而从公元171年开始,全国范围内爆发了可怕的大瘟疫。
在医疗条件极差的古代,瘟疫是“降维打击”,导致“家家有伏尸之痛,室室有号泣之哀”,甚至出现“灭门”的惨剧。
另外地方豪强与官员勾结,疯狂兼并土地,导致大量自耕农破产,沦为流民或豪强的佃户。
《后汉书》直指“官吏放滥,奸邪无穷”,底层官吏如同豺狼,对百姓敲骨吸髓。
正是在这种极端绝望中,张角和他的太平道出现了
在瘟疫横行、无医可寻的情况下,张角采用 “符水咒说” 的方式为百姓治病。
宣扬的《太平经》思想,批判贫富悬殊,描绘了一个“人人无贵**,皆天所生”的公平世界,这对于在现实中看不到任何希望的百姓来说,具有致命的吸引力。
因此,即使前期因为门下弟子唐周的背叛导致起义失去先机,但随后仓促间的起义也是八州并举,天下响应。
虽然他失败了,但他彻底敲响了东汉丧钟。
只是,或许在这个过程之中,他真的变了心,生出了其他的想法...........
余麟没有细细探究下去的想法,只是起身留下一块玉佩,道:
“既然如此,那就不多叨扰道友了,若是有什么事情,可有这个传音给我。”
“我会替道友做一件事情,当做将来取走..........嗯。”
“祝道友大业顺遂。”
木屋内,陈设极为简单,一桌,两椅,一盏油灯,以及一套粗陶茶具。
张角亲自执壶,为余麟斟了一杯热气腾腾的粗茶。
余麟也不客气,端起陶杯,轻轻吹开浮叶,小酌一口。
待他放下茶杯,张角这才开口,声音平稳却带着一丝不易察觉的期待:“余道友此番前来,可是欲助我太平道,共举大业,拯黎民百姓于水火,开创黄天盛世?”
余麟迎上张角的目光,却是缓缓摇头,直言不讳:“张道友,余某并无那般经天纬地的志向。此番前来,实是因听闻道友身负《太平要术》这等玄奇经典,心中向往,特来拜访,欲向道友请教,学上一学,以增见闻。”
他顿了顿,见张角神色未变,只是静静聆听,便继续说道:“当然,我亦不会让道友平白传授。”
说着,他右手在空中虚虚一抓,掌心光华微闪,竟凭空出现了一本非帛非纸、材质难辨的古朴书册。
书册出现的瞬间,屋内仿佛有清音微鸣,一股玄奥高远、直指大道本源的气息弥漫开来,虽一闪即逝,却让张角这等人物也瞬间心神剧震!
“此乃老子亲传真解,”余麟将书册轻放于桌上,语气平淡,却字字千钧,“从未现世,亦是孤篇。以此交换道友《太平要术》一观,道友觉得如何?”
张角的视线,在余麟取出书册的第一刻,就被牢牢吸住。
那书册仿佛对他有着致命的吸引力,内心深处有一个声音在疯狂叫嚣,告诉他此书与他大道相合,若能参悟,必能突破桎梏,甚至可能扭转乾坤!
他的目光几乎无法从书册上移开,呼吸都为之急促了几分。
然而,在短暂的激动与挣扎之后,张角脸上浮现的,却是一抹深深的无奈与苦涩。
他缓缓闭上眼,深吸一口气,强行压下心中的渴望,再睁开时,眼中已恢复清明,对着余麟苦笑摇头:
“原来如此……道友诚意,令人动容。只可惜,怕是要让道友失望了。”
他抬手指了指自己的额头,语气带着一种宿命般的怅然:“那《太平要术》,自入我脑中,便已与我神魂相融。”
“若要将其取出,除非等我身死道消之后,它或会自行显化而出。”
“即便是我,如今想要将其内容默写出来,亦或是口述传授,也是做不到分毫,言不能及,笔不能书。”
余麟:“…………”
他心中一阵无语。
好嘛,看来想提前拿到《太平要术》,真得等张角死了才行。
不过,他倒也不急在这一时。
“原来如此,竟是这般缘由。”余麟点了点头,表示理解,随即便要将那本书收回。
然而,他的动作却微微一顿,目光停留在张角的脸上,仔细端详。
乍看之下,张角面色红润,眼神炯炯,气息也颇为悠长,俨然一副修为有成的样子。
但在这看似旺盛的生机之下,潜藏着一股极不协调的枯败之气,仿佛熊熊燃烧的烈火,正在透支着最后的薪柴,已近油尽灯枯之兆。
再联想到历史上张角于起义后不久便骤然病逝的记载,一个念头在他心中闪过。
他不再纠结于功法交换,转而直接问道,目光锐利如刀,仿佛要穿透张角的表象,直视其本源:
“我观道友……看似气冲华盖,实则神元暗耗,根基已有摇动之象。这般状态,不似寻常伤病,倒更像是……本源有亏?”
他微微前倾身体,一字一句地问道:
“可是修习那《太平要术》的缘故?”
张角闻言,身体几不可察地微微一震。
他沉默了下来,屋内一时间只剩下油灯灯芯偶尔爆开的噼啪轻响。
许久,他才缓缓抬起头,目光似乎穿透了屋顶,望向了渺远的过去,带着几分追忆,几分感慨,更带着几分难以言说的复杂情绪,缓缓开口,声音低沉而沙哑:
“昔年,我于山中采药,遇一老者,鹤发童颜,宛若神仙。他自号南华老仙,言我身具道缘,授我三卷《太平要术》……”
“他当时言:‘汝得之,当代天宣化,普救世人;若萌异心,必获恶报。’”
张角收回目光,看向余麟,脸上的苦涩之意更浓:
“如今我这般模样,或许……便是行了那‘代天宣化’之事,触犯了某种忌讳,亦或是……终究未能完全领会仙人所传真意吧。”
他苦笑摇头,最后补充了一句:“也或许,”
“是我张角起了异心,当年救济天下,立天下大公之心以失。”
余麟只是听着,没有出声。
据《后汉书》记载,在黄巾起义前的二十多年,全国特别是北方地区水灾、旱灾、蝗灾异常频繁。
例如:“大水,百姓饥穷,流冗道路,至有数十万户,冀州尤甚。”
短短的一句话,无需过多的描写,便能直观感受到当时是怎样的人间地狱。
而从公元171年开始,全国范围内爆发了可怕的大瘟疫。
在医疗条件极差的古代,瘟疫是“降维打击”,导致“家家有伏尸之痛,室室有号泣之哀”,甚至出现“灭门”的惨剧。
另外地方豪强与官员勾结,疯狂兼并土地,导致大量自耕农破产,沦为流民或豪强的佃户。
《后汉书》直指“官吏放滥,奸邪无穷”,底层官吏如同豺狼,对百姓敲骨吸髓。
正是在这种极端绝望中,张角和他的太平道出现了
在瘟疫横行、无医可寻的情况下,张角采用 “符水咒说” 的方式为百姓治病。
宣扬的《太平经》思想,批判贫富悬殊,描绘了一个“人人无贵**,皆天所生”的公平世界,这对于在现实中看不到任何希望的百姓来说,具有致命的吸引力。
因此,即使前期因为门下弟子唐周的背叛导致起义失去先机,但随后仓促间的起义也是八州并举,天下响应。
虽然他失败了,但他彻底敲响了东汉丧钟。
只是,或许在这个过程之中,他真的变了心,生出了其他的想法...........
余麟没有细细探究下去的想法,只是起身留下一块玉佩,道:
“既然如此,那就不多叨扰道友了,若是有什么事情,可有这个传音给我。”
“我会替道友做一件事情,当做将来取走..........嗯。”
“祝道友大业顺遂。”
