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李昭一直都觉得，孩子们是最富有创造力的一个群体。
作为老师，应该积极推动，让他们发散自己的思维。
特别是他们感兴趣的东西，让他们大胆的去研究就可以了。
万一这群孩子当中就有搞发明天赋的人才呢？
李昭并不觉得读书才是唯一的出路。
哪怕当今这个社会就是这样，但交州的成功，已经给所有人开辟出一条新的大道。
李昭早就注意到了不少学员的奇思妙想。
或许他们几大主科的成绩的确不突出，但这并不妨碍他们成为优秀的科学家。
因此，李昭的这一项政策，还真的是激起了他们强烈的探索欲望。
这也是诸位大儒们最不能理解的地方，身为学员，不是应该好好读书吗？
为何要搞这些花里胡哨的东西？
他们不理解，但也没反对。
因为李昭给他们的理由也很充分。
朝堂只有那么大，位置都是固定的，往后读书人却越来越多，加上科考的一批人全部都在挤这些位置。
最终被录取的一定只是少数人。
那么剩下的人呢？
继续蹉跎一生？
继续碌碌无为？
读书的出路不应该只是为了当官。
造福老百姓，也并非只有当官才可以。
难道说，木匠、工匠、瓦匠、修路的人、挖运河的人，就对国家没用了？
既然这么多人都是浪费掉的，为何不利用起来呢？
读书人本来在这个时代就难得，但随着交州学院的普及，读书识字的人会越来越多。
难道指望朝廷安顿这些读书人吗？
既然朝廷不能，那为何不能培养他们其余方面的能力？
就像医学院，医学院培养出来的人才往后就是能行医治病的大夫，放在哪里都能谋生，造福百姓！
大夫越多，就可以救治更多的人。
这个时代缺的不就是这些人吗？
行军打仗不要大夫吗？
谁又离得开大夫？
这群人创造的价值难道就一定是比读书当官小的吗？
更何况，很多读书人没有考中，郁郁不得志，还会写出大量的批判诗词，说朝廷和你们的不好，你们乐意听？
我李昭带着他们走其他的道路，让他们发光发热，找到属于他们自己的人生价值，这又有何不好？
他们如果愿意教书呢？
那不是天大的功德吗？
他们如果愿意搞研究，那更好吗？
因为他们比不会读书识字的人做起来会更容易，不需要单独配备记录人员，可以自己一边记录一边做。
这难道不是好事？
现在交州缺人才有些厉害，更别说其余八位皇子那边，一直都在催促。
如果最终都没有人才走出，全部都去朝堂当官，当地该如何稳固与发展？
还是诸位希望现在就开始夺嫡之争？
当李昭将这些话说出来的时候，诸位大儒很想反驳，但却找不到完全充分的理由。
大儒们的确尚武，但他们并不是战争狂人。
他们从某种程度上来说是反对战争的。
因为战争的出现，吃亏的一定是老百姓。
九子夺嫡也好，国与国之间的战争也罢，本质都是要死人的。
因此，当李昭要搞这些的时候，大儒们认真的想了许久，最终还是选择答应了。
在他们没找到足够说服李昭的理由前，这些都会一直进行下去。
学生们欢呼雀跃，激动不已，甚至现在就已经开始讨论起来了。
李昭一直都觉得，孩子们是最富有创造力的一个群体。
作为老师，应该积极推动，让他们发散自己的思维。
特别是他们感兴趣的东西，让他们大胆的去研究就可以了。
万一这群孩子当中就有搞发明天赋的人才呢？
李昭并不觉得读书才是唯一的出路。
哪怕当今这个社会就是这样，但交州的成功，已经给所有人开辟出一条新的大道。
李昭早就注意到了不少学员的奇思妙想。
或许他们几大主科的成绩的确不突出，但这并不妨碍他们成为优秀的科学家。
因此，李昭的这一项政策，还真的是激起了他们强烈的探索欲望。
这也是诸位大儒们最不能理解的地方，身为学员，不是应该好好读书吗？
为何要搞这些花里胡哨的东西？
他们不理解，但也没反对。
因为李昭给他们的理由也很充分。
朝堂只有那么大，位置都是固定的，往后读书人却越来越多，加上科考的一批人全部都在挤这些位置。
最终被录取的一定只是少数人。
那么剩下的人呢？
继续蹉跎一生？
继续碌碌无为？
读书的出路不应该只是为了当官。
造福老百姓，也并非只有当官才可以。
难道说，木匠、工匠、瓦匠、修路的人、挖运河的人，就对国家没用了？
既然这么多人都是浪费掉的，为何不利用起来呢？
读书人本来在这个时代就难得，但随着交州学院的普及，读书识字的人会越来越多。
难道指望朝廷安顿这些读书人吗？
既然朝廷不能，那为何不能培养他们其余方面的能力？
就像医学院，医学院培养出来的人才往后就是能行医治病的大夫，放在哪里都能谋生，造福百姓！
大夫越多，就可以救治更多的人。
这个时代缺的不就是这些人吗？
行军打仗不要大夫吗？
谁又离得开大夫？
这群人创造的价值难道就一定是比读书当官小的吗？
更何况，很多读书人没有考中，郁郁不得志，还会写出大量的批判诗词，说朝廷和你们的不好，你们乐意听？
我李昭带着他们走其他的道路，让他们发光发热，找到属于他们自己的人生价值，这又有何不好？
他们如果愿意教书呢？
那不是天大的功德吗？
他们如果愿意搞研究，那更好吗？
因为他们比不会读书识字的人做起来会更容易，不需要单独配备记录人员，可以自己一边记录一边做。
这难道不是好事？
现在交州缺人才有些厉害，更别说其余八位皇子那边，一直都在催促。
如果最终都没有人才走出，全部都去朝堂当官，当地该如何稳固与发展？
还是诸位希望现在就开始夺嫡之争？
当李昭将这些话说出来的时候，诸位大儒很想反驳，但却找不到完全充分的理由。
大儒们的确尚武，但他们并不是战争狂人。
他们从某种程度上来说是反对战争的。
因为战争的出现，吃亏的一定是老百姓。
九子夺嫡也好，国与国之间的战争也罢，本质都是要死人的。
因此，当李昭要搞这些的时候，大儒们认真的想了许久，最终还是选择答应了。
在他们没找到足够说服李昭的理由前，这些都会一直进行下去。
学生们欢呼雀跃，激动不已，甚至现在就已经开始讨论起来了。