孔丘的眼神变得凌厉起来。
“先生因噎废食。”
“有伪善之人，便要废除仁义之教吗？”
“有僭越礼法之人，便要毁掉所有的规矩吗？”
“若是废除了仁义礼智，这天下人行事再无标准，这世道只会比现在更加混乱。”
“丘不才，愿倾尽一生，去劝说天下人遵守礼法。”
李耳看着孔丘那张写满坚定的脸，叹了一口气。
“你很固执。”
“你像一块石头，又硬又重。”
“你在这世间行走，处处都会撞到墙壁，处处都会碰壁流血。”
李耳指着碗里的水。
“上善若水。”
“水善利万物而不争，处众人之所恶。”
“水流向最低洼的地方，它滋润土地，却从不要求回报。”
“它遇到石头，就绕过去；遇到深坑，就填满它再流走。”
“你立下规矩，就是在筑造堤坝。”
“你想把人困在你划定的圈子里。”
“人心的欲望就像洪水。”
“堤坝筑得越高，洪水积聚的力量就越大。”
“总有一天，洪水会冲破堤坝，将一切淹没。”
“你要教导君王，教导百姓。”
“你不如教他们像水一样。”
“不去争夺高处的利益，不去抢夺多余的财富。”
“君王不显摆威严，百姓不贪图享乐。”
“大家都退一步，大家都往低处走。”
“这天下自然就太平了。”
孔丘流汗了。
他一路从鲁国周游列国，所见皆是礼崩乐坏，诸侯征伐。
他心中坚守的仁义大道，在那些手握重兵的王侯眼中毫无分量。
他本指望在这洛邑的守藏室中，从这位博古通今的柱下史口中寻得一剂治世的良药。
可李耳的话，字字句句都在拆解他心中的那座高台。
顺水推舟，不争不抢，往低处走。
孔丘心中焦躁。
天下大乱，若人人皆往低处走，谁来维持纲纪？
谁来惩治贪暴？
他猛地站起身来，宽大的袖袍在秋风中猎猎作响。
他死死盯着草席上的李耳，语速变得极快，甚至带上了几分气急败坏的凌厉。
“先生之言，实乃乱世之阶！”
“百姓愚昧，只知趋利避害。若无高高在上的君王以铁腕定下规矩，天下必将沦为兽穴！”
孔丘双手紧紧攥成拳头，身子前倾，抛出了他心中因绝望而生出的激进之论。
“君王当如烈日，不容直视！”
“必须以最严苛的刑罚，最繁琐的礼仪，强行镇压一切私欲！”
“若有不从者，杀之！若有僭越者，族之！”
“让天下人连作乱的念头都不敢生出，只能乖乖跪伏在礼法之下！这才是唯一的太平之道！”
这番话出口，孔丘自己也喘起了粗气。
这背离了他一贯推崇的宽厚仁政，是他在这混乱世道中四处碰壁后，被逼入死角生出的暴论。
院子里安静下来。
李耳看着孔丘那张涨红的脸，脸上的慵懒之色渐渐散去。
他忽然咧开嘴，发出一阵响亮的笑声。
“孔丘啊孔丘，你急了。”
李耳摇着头，指着孔丘。
“你心中无底，便想着用刀剑去撑起那虚无的礼法。你连自己都说服不了，还要去说服天下人。”
李耳打了个大大的哈欠，重新仰面躺倒在草席上，将那片枯黄的荷叶再次盖在脸上。
“我乏了，不跟你争这些疯话。”
他从荷叶底下伸出一只手，指向一直安静坐在旁边草地上的陆凡。
“陆凡，你见得多。你来回答这位鲁国夫子。”
孔丘转过头，目光落在这个年轻道人身上。
陆凡慢慢站起身。
他拍去道袍下摆沾染的草屑，走到孔丘面前。他的目光平淡如水，看着眼前这位比自己高出许多的鲁国大汉。
“夫子言称，要用绝对的恐惧浇筑堤坝，强行镇压一切私欲。”
“《尚书》有云，天视自我民视，天听自我民听。夫子熟读经典，当知其中深意。”
陆凡抬起手，指着东方。
“我曾亲眼看着殷商覆灭。商纣王所行之事，正是夫子方才所言。”
“他造炮烙之刑，建虿盆之惨，立下严刑峻法，以血腥手段镇压四方诸侯与天下百姓。”
“他要求所有人绝对服从，用恐惧统治九州。他确实筑起了高高的堤坝。”
陆凡收回手，直视孔丘的双眼。
“结果，百姓心中的恐惧化作了滔天的怒火。”
“那被死死堵住的洪水，最终汇聚成牧野之战的倒戈大军。”
“他们拿着锄头和木棍，撞碎了商纣王的铜墙铁壁，烧毁了他的鹿台。”
“夫子想用屠刀与恐惧去维护礼法，那礼法便成了逼迫百姓造反的檄文。”
孔丘身形剧震。
他高大的身躯晃了晃，向后退了半步。
他熟读《尚书》，自然知晓殷商覆灭的教训。
方才情急之下，他竟想效仿暴君之法去推行王道。
孔丘脸上的涨红褪去，他理了理衣袖，双膝弯曲，郑重地跪坐在草地上。
“丘一时障目，口出狂言，险些误入歧途。多谢先生棒喝。”
孔丘抬起头，眼神中再无半点轻视。
“丘心中确有诸多疑窦，终夜不寐，百思不得其解。今日厚颜，欲向二位先生请教具体的礼乐之制。”
“《周礼》规定，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。”
“这器物的多寡，代表着天下的秩序。”
“丘欲请教柱下史，当今诸侯僭越用鼎，该当如何制止？”
“又该如何恢复这钟鸣鼎食的森严法度？”
李耳在荷叶下翻了个身，背对着孔丘，声音含混。
“你去问那个扫地的。他日日在这库房里擦拭那些破竹简，他最清楚。”
孔丘顺从地将目光转向陆凡，眼神中充满渴求。
陆凡盘腿坐在孔丘对面，拿起陶壶，给孔丘面前的陶碗倒满热水。
“夫子问鼎。”
“《左传》记载，桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周。”
“经典之中写得明白，这鼎的轻重，在德不在鼎。”
陆凡直视孔丘。
“夫子只看到诸侯僭越用鼎，却没看到这鼎里的东西。”
“当年周公定下这列鼎制度时，大周的国库充盈，百姓有田可种，有饭可食。”
“天子用九鼎祭祀天地祖宗，里面装满的是感恩与庇佑。”
“那时候的九鼎，镇得住天下。”
“如今这世道，路有饿死骨。”
“诸侯们为了铸造那九口大鼎，加重赋税，搜刮民脂民膏。”
“他们把这用百姓血肉铸成的铜鼎摆在宗庙里，敲击着奢华的编钟。”
“经典上说，礼乐能使上下和睦。”
“我只看到，那悠扬的乐声盖不住城门外流民的哀嚎。”
“当这鼎里装满了贪婪与压榨，夫子还要去强求这鼎的数量合乎规矩，还要去维护这吃人的法度。夫子这是在缘木求鱼。”
孔丘双手紧紧抓住膝盖的布料，眉头拧成了一个疙瘩。
“先生之意，这《周礼》的规矩，竟是错的？”
“经典是死物，人是活物。”
陆凡伸手拿起一卷身旁的竹简，将其展开。
“夫子熟读《诗》《书》《礼》《易》。”
“你把这些竹简当作神明供奉。”
“但这些竹简记录的，是前人解决他们那个时代麻烦的手段。”
“《礼记》言，殷人尊神，率民以事神；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。”
“时代变了，前人自己都在改变规矩。”
陆凡将竹简扔在两人中间的草地上。
“夫子想用三百年前的药方，来治今天的绝症。”
“夫子读书，读成了竹简的奴隶。”
“礼乐的本源在于安民，而非困民。”
“先生因噎废食。”
“有伪善之人，便要废除仁义之教吗？”
“有僭越礼法之人，便要毁掉所有的规矩吗？”
“若是废除了仁义礼智，这天下人行事再无标准，这世道只会比现在更加混乱。”
“丘不才，愿倾尽一生，去劝说天下人遵守礼法。”
李耳看着孔丘那张写满坚定的脸，叹了一口气。
“你很固执。”
“你像一块石头，又硬又重。”
“你在这世间行走，处处都会撞到墙壁，处处都会碰壁流血。”
李耳指着碗里的水。
“上善若水。”
“水善利万物而不争，处众人之所恶。”
“水流向最低洼的地方，它滋润土地，却从不要求回报。”
“它遇到石头，就绕过去；遇到深坑，就填满它再流走。”
“你立下规矩，就是在筑造堤坝。”
“你想把人困在你划定的圈子里。”
“人心的欲望就像洪水。”
“堤坝筑得越高，洪水积聚的力量就越大。”
“总有一天，洪水会冲破堤坝，将一切淹没。”
“你要教导君王，教导百姓。”
“你不如教他们像水一样。”
“不去争夺高处的利益，不去抢夺多余的财富。”
“君王不显摆威严，百姓不贪图享乐。”
“大家都退一步，大家都往低处走。”
“这天下自然就太平了。”
孔丘流汗了。
他一路从鲁国周游列国，所见皆是礼崩乐坏，诸侯征伐。
他心中坚守的仁义大道，在那些手握重兵的王侯眼中毫无分量。
他本指望在这洛邑的守藏室中，从这位博古通今的柱下史口中寻得一剂治世的良药。
可李耳的话，字字句句都在拆解他心中的那座高台。
顺水推舟，不争不抢，往低处走。
孔丘心中焦躁。
天下大乱，若人人皆往低处走，谁来维持纲纪？
谁来惩治贪暴？
他猛地站起身来，宽大的袖袍在秋风中猎猎作响。
他死死盯着草席上的李耳，语速变得极快，甚至带上了几分气急败坏的凌厉。
“先生之言，实乃乱世之阶！”
“百姓愚昧，只知趋利避害。若无高高在上的君王以铁腕定下规矩，天下必将沦为兽穴！”
孔丘双手紧紧攥成拳头，身子前倾，抛出了他心中因绝望而生出的激进之论。
“君王当如烈日，不容直视！”
“必须以最严苛的刑罚，最繁琐的礼仪，强行镇压一切私欲！”
“若有不从者，杀之！若有僭越者，族之！”
“让天下人连作乱的念头都不敢生出，只能乖乖跪伏在礼法之下！这才是唯一的太平之道！”
这番话出口，孔丘自己也喘起了粗气。
这背离了他一贯推崇的宽厚仁政，是他在这混乱世道中四处碰壁后，被逼入死角生出的暴论。
院子里安静下来。
李耳看着孔丘那张涨红的脸，脸上的慵懒之色渐渐散去。
他忽然咧开嘴，发出一阵响亮的笑声。
“孔丘啊孔丘，你急了。”
李耳摇着头，指着孔丘。
“你心中无底，便想着用刀剑去撑起那虚无的礼法。你连自己都说服不了，还要去说服天下人。”
李耳打了个大大的哈欠，重新仰面躺倒在草席上，将那片枯黄的荷叶再次盖在脸上。
“我乏了，不跟你争这些疯话。”
他从荷叶底下伸出一只手，指向一直安静坐在旁边草地上的陆凡。
“陆凡，你见得多。你来回答这位鲁国夫子。”
孔丘转过头，目光落在这个年轻道人身上。
陆凡慢慢站起身。
他拍去道袍下摆沾染的草屑，走到孔丘面前。他的目光平淡如水，看着眼前这位比自己高出许多的鲁国大汉。
“夫子言称，要用绝对的恐惧浇筑堤坝，强行镇压一切私欲。”
“《尚书》有云，天视自我民视，天听自我民听。夫子熟读经典，当知其中深意。”
陆凡抬起手，指着东方。
“我曾亲眼看着殷商覆灭。商纣王所行之事，正是夫子方才所言。”
“他造炮烙之刑，建虿盆之惨，立下严刑峻法，以血腥手段镇压四方诸侯与天下百姓。”
“他要求所有人绝对服从，用恐惧统治九州。他确实筑起了高高的堤坝。”
陆凡收回手，直视孔丘的双眼。
“结果，百姓心中的恐惧化作了滔天的怒火。”
“那被死死堵住的洪水，最终汇聚成牧野之战的倒戈大军。”
“他们拿着锄头和木棍，撞碎了商纣王的铜墙铁壁，烧毁了他的鹿台。”
“夫子想用屠刀与恐惧去维护礼法，那礼法便成了逼迫百姓造反的檄文。”
孔丘身形剧震。
他高大的身躯晃了晃，向后退了半步。
他熟读《尚书》，自然知晓殷商覆灭的教训。
方才情急之下，他竟想效仿暴君之法去推行王道。
孔丘脸上的涨红褪去，他理了理衣袖，双膝弯曲，郑重地跪坐在草地上。
“丘一时障目，口出狂言，险些误入歧途。多谢先生棒喝。”
孔丘抬起头，眼神中再无半点轻视。
“丘心中确有诸多疑窦，终夜不寐，百思不得其解。今日厚颜，欲向二位先生请教具体的礼乐之制。”
“《周礼》规定，天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋，大夫五鼎四簋，士三鼎二簋。”
“这器物的多寡，代表着天下的秩序。”
“丘欲请教柱下史，当今诸侯僭越用鼎，该当如何制止？”
“又该如何恢复这钟鸣鼎食的森严法度？”
李耳在荷叶下翻了个身，背对着孔丘，声音含混。
“你去问那个扫地的。他日日在这库房里擦拭那些破竹简，他最清楚。”
孔丘顺从地将目光转向陆凡，眼神中充满渴求。
陆凡盘腿坐在孔丘对面，拿起陶壶，给孔丘面前的陶碗倒满热水。
“夫子问鼎。”
“《左传》记载，桀有昏德，鼎迁于商；商纣暴虐，鼎迁于周。”
“经典之中写得明白，这鼎的轻重，在德不在鼎。”
陆凡直视孔丘。
“夫子只看到诸侯僭越用鼎，却没看到这鼎里的东西。”
“当年周公定下这列鼎制度时，大周的国库充盈，百姓有田可种，有饭可食。”
“天子用九鼎祭祀天地祖宗，里面装满的是感恩与庇佑。”
“那时候的九鼎，镇得住天下。”
“如今这世道，路有饿死骨。”
“诸侯们为了铸造那九口大鼎，加重赋税，搜刮民脂民膏。”
“他们把这用百姓血肉铸成的铜鼎摆在宗庙里，敲击着奢华的编钟。”
“经典上说，礼乐能使上下和睦。”
“我只看到，那悠扬的乐声盖不住城门外流民的哀嚎。”
“当这鼎里装满了贪婪与压榨，夫子还要去强求这鼎的数量合乎规矩，还要去维护这吃人的法度。夫子这是在缘木求鱼。”
孔丘双手紧紧抓住膝盖的布料，眉头拧成了一个疙瘩。
“先生之意，这《周礼》的规矩，竟是错的？”
“经典是死物，人是活物。”
陆凡伸手拿起一卷身旁的竹简，将其展开。
“夫子熟读《诗》《书》《礼》《易》。”
“你把这些竹简当作神明供奉。”
“但这些竹简记录的，是前人解决他们那个时代麻烦的手段。”
“《礼记》言，殷人尊神，率民以事神；周人尊礼尚施，事鬼敬神而远之。”
“时代变了，前人自己都在改变规矩。”
陆凡将竹简扔在两人中间的草地上。
“夫子想用三百年前的药方，来治今天的绝症。”
“夫子读书，读成了竹简的奴隶。”
“礼乐的本源在于安民，而非困民。”