什么是分金呢？
提到这个词儿，估计大家想到最多的一句话，就是“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关”，并且好些人都认为，这是出自唐代风水大家杨筠松的《撼龙经》。
真不是。
如果你看过《撼龙经》你就会知道，这本书从头到尾，都没有出现过“分金”这两个字儿。
真正的分金理论，是出自《青囊奥语》和《天玉经》，指的是通过罗盘确定精准坐向的技术。
传统风水罗盘中，将周天三百六十度划分为二十四山，每山十五度，而分金就是进一步将每山划为五格，每格三度，然后通过天干地支组合进行标注，形成一百二十分金，再结合五行纳音判断吉凶。
应用到现实中，不光寻龙点穴，家居风水也是通用的。
要有喜欢玄学的小伙伴，不妨买块儿罗盘，养花养鱼什么的，自己提前简单看一下。
我懂的程涛自然也懂，顿时信心大增。
不过我们并没有立即动工，而是要继续做算数。
因为器物坑的深度和墓圹是不一样的，比墓圹要浅。
通过之前的勘探结果判断，器物坑在地下三米五到四米的深度，所以接下来的盗洞不再是简单的横井，而是要在坤山丁未分金的基础上，偏向上方打斜井。
经过程涛的计算，上扬角度大致是34°，盗洞长度是十二米半。
这种从下往上打斜井的操作，是所有盗洞中最难的，不光费力，对准头儿的要求也是极高，否则稍有偏差就会打歪，而且是随意歪，毫无规律可寻。
然而，程涛插地鼠的名号可不是白叫的。
他采用的，是“分层推进、逐级抬升”的办法。
说白了就是挖台阶。
不过每一次水平推进，和纵向提升的距离，都要把控的极为精准，这就又涉及到了数学理论中的“相似形”和“正切比”，也就是那个“坦金特”。
所以说，还是要好好学习呀。
这个数学水平但凡差一点儿，我估计我都解释不清楚……
为了保证精准度，这段斜井全程都由程涛独立操作，小安哥我俩负责打下手，倒土和校正尺寸什么的。
凌晨四点。
斜井长度已超过十二米，前方土层的截面上，逐渐出现肉眼可见的绿色斑点。
是铜锈！
吭哧、吭哧、吭哧！
程涛猛铲三下，最后一铲没有倒土，而是端到面前仔细观察。
头灯光的照耀下，就见大量细碎的锈渣，以近乎均匀的特点分布在土块儿之中。
这就说明没挖偏，而且快到了。
以免各位小伙伴不懂，这里单独解释一下。
需要明确的是，陪葬坑和墓室是不一样的，绝大多数情况下，都会是生土坑，周围也没有木板和夯筑层之类的，仅仅是在土坑底部，铺设一层青膏泥和蒲席用于防潮，有的甚至没有防潮层，陪葬品就直接放在土坑底部。
等到器物陈列完毕，会在上方铺盖蒲席、麻织物等有机材料作为分隔层，个别的可能还会加一层薄竹篾增强分隔性和支撑性，然后就直接生土回填。
这种简单的手段，没有什么保护性可言，随着时间一长，覆盖物碳化腐烂的过程中，回填土也会逐渐下陷，并在沉积和地下水的作用下，将陪葬品挤压、冲击的东倒西歪、杂乱无章。
像咱平时刷短视频，肯定看过类似的图片，那个就是陪葬坑的状态。
而在地下水渗漏的过程中，青铜器表面的铜锈，就会持续扩散到周围的土层中，所以在搞陪葬坑的时候，往往就会先碰到土层中出现大量锈末锈渣的情况。
“牛逼呀程哥！”
我猛拍了下程涛肩膀，心中顿时兴奋起来。
连干十二米，而且还是从下往上推进，程涛也累的够呛。
抬手抹了把汗，他顺手将铲子递给我，气喘吁吁道：“还……还有不到半米……你来吧，生……生坑器都很脆……慢点挖……”
“行！”
我慎重点头，忙接过铲子小心挖了起来。
七八分钟后。
手感忽的一软，我定睛一看——青膏泥！
“程哥，到底了！”
程涛跪起马爬的上来摸了摸，便接过铲子开始往周围扩圈。
很快。
也就是五六铲，一个锈迹斑斑、夹杂着些许烂木头的土疙瘩出现，我使劲一薅，土疙瘩立即碎成两瓣。
简单清理过后，我发现是两件兽面纹饰的青铜匕。
这个东西虽然叫“匕”，但不属于兵器，而是炊具的一种，吃肉用的，也就是餐刀。
陪葬的时候，铜匕会先装进一个小型漆盒里，然后陈列在一些铜鼎、铜敦或铜豆的旁边，这三种器具都是盛肉的，一般铜鼎放大块熟肉，铜敦放小块熟肉，铜豆放一些腌肉或肉酱什么的，这个就叫做“有器有具”，都是搭配着来的。
但没想到，连续铲了几下，除了大量锈迹斑斑的土块，并没有发现什么器皿。
“嘶……不应该啊？”
皱着眉思索几秒，程涛看向我说 ：“炊具出现在东北角，按理说……肯定就是‘四大件儿’啊？”
“四大件儿”指的是礼、乐、玉、金这四种搭配。
通常情况下，北侧会是核心区，放置鼎簋钟磬一类的礼乐重器；东侧是身份标识区，主放宗室玉器；西侧南侧作为卑位，是财富和文化的融合区，也就是放一些钱财和各种乱七八糟的东西。
不过陪葬坑作为椁室功能的延伸，起到的是互补作用，一般来说会避免重复，像七鼎六簋什么的，基本是不会再有了。
我想了想，开口道：“四大件儿没毛病，但是方位不好说，我勘探的时候，器物坑是紧挨着马路边儿的，路面儿上打探孔太危险，所以我也不确定，这地方就是器物坑东北角儿……”
话一顿，我晃了晃手里的青铜匕：“再一个，这玩意是会漂的……”
漂都明白吧？
就是在埋葬完的头几年里，由于分隔层还没有烂完，陪葬品之间是有空隙的，这个时候每到雨季，如果渗水足够多，像铜匕这一类的小物件，再加上还有漆盒的浮力作用，往往就会顺着水儿漂进某个犄角旮旯里。
“嗯，没关系，谨慎点儿没毛病……”
程涛略微点头，而后搓了搓脸就说：“行了，这也四点半了，今天就到这吧，先休息，往后的活儿不用大量倒土，咱白天也可以干。”
很明显。
他累了，有点扛不住了……
……
临近十一月下旬，赤峰这边天亮的越来越晚，基本要六点半左右才会开始放亮。
我考虑了一下，便招呼小安哥，抱上两个闷倒驴纸箱，打算趁着夜色还在，找地方把这东胡妹子埋了去……
提到这个词儿，估计大家想到最多的一句话，就是“寻龙分金看缠山，一重缠是一重关”，并且好些人都认为，这是出自唐代风水大家杨筠松的《撼龙经》。
真不是。
如果你看过《撼龙经》你就会知道，这本书从头到尾，都没有出现过“分金”这两个字儿。
真正的分金理论，是出自《青囊奥语》和《天玉经》，指的是通过罗盘确定精准坐向的技术。
传统风水罗盘中，将周天三百六十度划分为二十四山，每山十五度，而分金就是进一步将每山划为五格，每格三度，然后通过天干地支组合进行标注，形成一百二十分金，再结合五行纳音判断吉凶。
应用到现实中，不光寻龙点穴，家居风水也是通用的。
要有喜欢玄学的小伙伴，不妨买块儿罗盘，养花养鱼什么的，自己提前简单看一下。
我懂的程涛自然也懂，顿时信心大增。
不过我们并没有立即动工，而是要继续做算数。
因为器物坑的深度和墓圹是不一样的，比墓圹要浅。
通过之前的勘探结果判断，器物坑在地下三米五到四米的深度，所以接下来的盗洞不再是简单的横井，而是要在坤山丁未分金的基础上，偏向上方打斜井。
经过程涛的计算，上扬角度大致是34°，盗洞长度是十二米半。
这种从下往上打斜井的操作，是所有盗洞中最难的，不光费力，对准头儿的要求也是极高，否则稍有偏差就会打歪，而且是随意歪，毫无规律可寻。
然而，程涛插地鼠的名号可不是白叫的。
他采用的，是“分层推进、逐级抬升”的办法。
说白了就是挖台阶。
不过每一次水平推进，和纵向提升的距离，都要把控的极为精准，这就又涉及到了数学理论中的“相似形”和“正切比”，也就是那个“坦金特”。
所以说，还是要好好学习呀。
这个数学水平但凡差一点儿，我估计我都解释不清楚……
为了保证精准度，这段斜井全程都由程涛独立操作，小安哥我俩负责打下手，倒土和校正尺寸什么的。
凌晨四点。
斜井长度已超过十二米，前方土层的截面上，逐渐出现肉眼可见的绿色斑点。
是铜锈！
吭哧、吭哧、吭哧！
程涛猛铲三下，最后一铲没有倒土，而是端到面前仔细观察。
头灯光的照耀下，就见大量细碎的锈渣，以近乎均匀的特点分布在土块儿之中。
这就说明没挖偏，而且快到了。
以免各位小伙伴不懂，这里单独解释一下。
需要明确的是，陪葬坑和墓室是不一样的，绝大多数情况下，都会是生土坑，周围也没有木板和夯筑层之类的，仅仅是在土坑底部，铺设一层青膏泥和蒲席用于防潮，有的甚至没有防潮层，陪葬品就直接放在土坑底部。
等到器物陈列完毕，会在上方铺盖蒲席、麻织物等有机材料作为分隔层，个别的可能还会加一层薄竹篾增强分隔性和支撑性，然后就直接生土回填。
这种简单的手段，没有什么保护性可言，随着时间一长，覆盖物碳化腐烂的过程中，回填土也会逐渐下陷，并在沉积和地下水的作用下，将陪葬品挤压、冲击的东倒西歪、杂乱无章。
像咱平时刷短视频，肯定看过类似的图片，那个就是陪葬坑的状态。
而在地下水渗漏的过程中，青铜器表面的铜锈，就会持续扩散到周围的土层中，所以在搞陪葬坑的时候，往往就会先碰到土层中出现大量锈末锈渣的情况。
“牛逼呀程哥！”
我猛拍了下程涛肩膀，心中顿时兴奋起来。
连干十二米，而且还是从下往上推进，程涛也累的够呛。
抬手抹了把汗，他顺手将铲子递给我，气喘吁吁道：“还……还有不到半米……你来吧，生……生坑器都很脆……慢点挖……”
“行！”
我慎重点头，忙接过铲子小心挖了起来。
七八分钟后。
手感忽的一软，我定睛一看——青膏泥！
“程哥，到底了！”
程涛跪起马爬的上来摸了摸，便接过铲子开始往周围扩圈。
很快。
也就是五六铲，一个锈迹斑斑、夹杂着些许烂木头的土疙瘩出现，我使劲一薅，土疙瘩立即碎成两瓣。
简单清理过后，我发现是两件兽面纹饰的青铜匕。
这个东西虽然叫“匕”，但不属于兵器，而是炊具的一种，吃肉用的，也就是餐刀。
陪葬的时候，铜匕会先装进一个小型漆盒里，然后陈列在一些铜鼎、铜敦或铜豆的旁边，这三种器具都是盛肉的，一般铜鼎放大块熟肉，铜敦放小块熟肉，铜豆放一些腌肉或肉酱什么的，这个就叫做“有器有具”，都是搭配着来的。
但没想到，连续铲了几下，除了大量锈迹斑斑的土块，并没有发现什么器皿。
“嘶……不应该啊？”
皱着眉思索几秒，程涛看向我说 ：“炊具出现在东北角，按理说……肯定就是‘四大件儿’啊？”
“四大件儿”指的是礼、乐、玉、金这四种搭配。
通常情况下，北侧会是核心区，放置鼎簋钟磬一类的礼乐重器；东侧是身份标识区，主放宗室玉器；西侧南侧作为卑位，是财富和文化的融合区，也就是放一些钱财和各种乱七八糟的东西。
不过陪葬坑作为椁室功能的延伸，起到的是互补作用，一般来说会避免重复，像七鼎六簋什么的，基本是不会再有了。
我想了想，开口道：“四大件儿没毛病，但是方位不好说，我勘探的时候，器物坑是紧挨着马路边儿的，路面儿上打探孔太危险，所以我也不确定，这地方就是器物坑东北角儿……”
话一顿，我晃了晃手里的青铜匕：“再一个，这玩意是会漂的……”
漂都明白吧？
就是在埋葬完的头几年里，由于分隔层还没有烂完，陪葬品之间是有空隙的，这个时候每到雨季，如果渗水足够多，像铜匕这一类的小物件，再加上还有漆盒的浮力作用，往往就会顺着水儿漂进某个犄角旮旯里。
“嗯，没关系，谨慎点儿没毛病……”
程涛略微点头，而后搓了搓脸就说：“行了，这也四点半了，今天就到这吧，先休息，往后的活儿不用大量倒土，咱白天也可以干。”
很明显。
他累了，有点扛不住了……
……
临近十一月下旬，赤峰这边天亮的越来越晚，基本要六点半左右才会开始放亮。
我考虑了一下，便招呼小安哥，抱上两个闷倒驴纸箱，打算趁着夜色还在，找地方把这东胡妹子埋了去……