【不是,哥们,这对吗?!】

  【啊?我也是Play的一环吗?】

  【我他吗是真惊呆了,也就是说,辩经虽不能说只是表象,但绝对不是最深的层次。】

  【卧槽,再回看网上这些争论,细思极恐,浑身鸡皮疙瘩。】

  原本还在乐呵呵看解析的小文直接傻眼了。

  在网上刷的正乐。

  这文字怎么突然就从屏幕里钻出来了?!

  和不少网友一样。

  被本次重量级宣传片所吸引,自然而然的加入到了分析与讨论的大部队中。

  一千个读者心中有一千个哈姆雷特。

  虽然动画不到五分钟,但信息量的巨大,让观众们对其解读的角度与结论完全不一。

  争执自起。

  小文便和许多网友对自己的观点进行争执。

  从动画的理解,再到对人性的认知。

  最后上升到哲学与思想的层次,不断的延伸着其他的命题。

  在说服不了对方的时候,总会有人率先红温,言语犯冲,一来二去,很难不相互情绪输出,展开对喷模式。

  这个时候,道理已然不重要了,动画到底在表达什么也已经不重要了。

  所有人都在追求“对错”,都对自己的思想深信不疑,听不进去他人的理解。

  只想为了证明对方错,证明自己对,然后将话题讨论的愈发偏激。

  然后,全部都变成了黄眉。

  当现实中的情景被UP主点破,发觉所有网友,甚至是自己,都在走黄眉的老路。

  陷入我执,滋生贪嗔痴三毒,忘却本对动画内容解析的事件本身。

  倒转了因果。

  这一刻的震撼是难以想象的。

  “.黄眉竟是我自己。”

  “.黄眉,好多的黄眉,原来大家全都是黄眉。”

  小文瞳孔地震。

  再次看了一遍视频。

  再打开宣传动画后,看着评论区中,高达431楼层的热评中,无数人从一开始的理性讨论,不同视角解析,不同观点的碰撞,逐渐陷入到相互攻击,只想证一个对错.

  冷汗顺着脸颊便向下流淌。

  我执是屠刀,但互联网上的每一个人都在手执屠刀,陷入心魔。

  黄眉那蛊惑人心的话语,映射到了现实之中。

  黄眉深陷执念倒果为因的论证,也映射到了现实。

  “太强了!”

  故事本身,只是简单的分析,只是看一眼动画,便足够精彩深邃。

  但偏偏,在本就深邃的思辨之下,藏着一层最深的内涵。

  贪嗔痴障目,哪怕在动画里,已然借金蝉子之口说“师兄如此执着于输赢,可笑,可悲”,可现实中的观众,却依然延续了这可笑而可悲的输赢之争。

  执念自起,三毒滋生,灵台蒙尘,便再也看不穿了!

  小文不知道该怎么去形容此时的震撼。

  或许,这就是艺术吧。

  “.”

  上网搜索动画,又搜索音乐,不断的看,认真的听。

  无论是动画,还是音乐,都是一个名字。

  《屁》

  这名字若是乍听上去,只感觉很抽象,是李灿能干得出来的事。

  可若是真去看,真去听。

  却完全不会觉得这名字抽象,甚至隐约中有一种超脱感与淡淡的讽刺感。

  继续观看。

  更多角度的解析层出不穷。

  【两次压抑,一次升华,一次释放,从第一句的“三界四洲”,进行着第一次的情感升华,那是追寻欲望却又努力压抑,不断积累的扭曲,待到“人欲便是天道”时,才进行了完整的释放。】

  【欲望是人类进步的源泉,也是人类升华的毒瘤,欲望不会消失,完全否定欲望,积压欲望,只会如弹簧一般,压抑的越狠越扭曲,最终释放则越容易失控,可若是随心所欲,欲望却又会滋生无穷的祸害。】

  【为何曲名为《屁》?】

  【天道,是夏国哲学思想中非常复杂的核心理论,是宇宙运行的根本法则与终极秩序,其本质是自然法则与伦理法则的统一,是天地人三者的和谐,无为而无不为。】

  【如果你觉得,人欲是天,人欲不是天,那都送你这首作品的名字,《屁》!你和黄眉不差啥,这不是朱熹理欲论,也并非王阳明的心学。】

  【但如果你能理解了天道在夏国哲学中的本质,而非玄幻小说的那种天道概念,那么恭喜你,你知道了什么叫做和谐,什么是适度,什么是天人合一,道法自然,这是福泽今日夏国的正和博弈本质,不走极端,西方是非黑即白,夏国的黑白却是太极相融,阴极生阳,阳极生阴。】

  【有人说,以欲望拜佛,拜的便不是佛,而是欲望,那么,佛是什么?佛是觉悟者,真正的觉悟者会正视自己的欲望.】

  “卧槽牛B。”

  在得知自己因表象而陷入我执后。

  再次看各种解析的小文,也已然换了个视角。

  尤其是再看歌词。

  更是有了不同的意境解读。

  “长夜,今朝,是非,黑白,颠倒.”

  小文喃喃自语。

  长夜,是过去,今朝,是现在。

  原本的未来被抹去,被“是非”取代。

  黄眉是未来佛弥勒的弟子。

  这是故意的还是不小心的?

  这是非与黑白的对立,却以颠倒结束。

  越品越觉得味儿太冲了!

  “好家伙,还指望着这游戏出海文化输出呢,你来这一手,这他吗怎么输出?!”

  小文的想法,便是很多网友们的想法。

  就这种作品。

  老外怕不是只看得懂表层的所谓“人性本恶”。

  进一步的因果辩经,这玩意还得看国内网友。

  而最深层次的“我执”,哪怕是国内网友,想看清也真的很难。

  输出?输出个集贸。

  谁家好人输出文化的时候上来就搞文言文?

  “太棒了!”

  小文自打内心,产生了一种由衷的狂喜。

  不知道在游戏里,黄眉的故事是在剧情的什么桥段,但隐约间,小文可以肯定,这绝对是游戏内最为出彩的桥段。

  “能达到这种程度,已经可以让人忽略掉很多小瑕疵了!”

  火焰在燃烧。

  玩家们活跃度很高,音乐行业内也不逞多让。

  哪怕是《黑猴》完整剧情还未上线,但仅凭游戏实机演示透露出的黄眉台词,游戏机制,玩法关卡设计,以及音乐动画上的高度思想统一,哲学艺术统一。

  便足以成为令人瞠目结舌的教科书。

  曾因《圣剑路德维希》起始,李灿在业内整合提出了“整体艺术”的论述架构,并由《狂龙》的各种联合设计,情景交互,丝滑统一完善了“整体艺术”的框架。

  此时,透过这首《屁》,“整体艺术”的概念理论达到了一种思想与哲学上的统一。

  又是一次灵魂层面的进步!

  教育,是有滞后性的,但学术研究,是一定要看业内前瞻的。

  虽然暂时不会录入到具体的教科书中,但音乐教授在带自己的笨比研究生时,遇到有灵性的学生,还是会开开小灶,教授一些前沿的艺术思潮。

  而有灵性的学生,自然也会紧跟潮流,去学习,去模仿,直到吃透其本质。

  这天,川音教授吕忠便受到了学生制作的小样。

  据说是模仿李灿的新作来进行一些整体艺术的尝试,所选择的是荆轲刺秦的主题,在设计中,将“高渐离击筑”的乐器筑作为主体乐器,模仿李灿在《屁》中,对磬音的解构。

  不得不说,这样的练习其实很有前瞻性。

  筑,宋代便已然失传,千百年来只有记载却无实物。

  可偏偏,在93年的时候,考古学家在长沙西汉墓中发现了实物——渔阳筑。

  音乐界内自然对其有所开发。

  更何况,在荆轲刺秦中,对音乐的描述十分详细。

  先为变徵之声,后复羽声,根据旋宫转调,以及燕赵之地慷慨悲歌的描述,从古籍中扒出一些有用的元素进行现代音乐的架构。

  不失为一种有趣的尝试。

  只是,在吕忠看来,这样的尝试还是有点照猫画虎了。

  “老师,你看我这部作品的这个编曲思路,能不能有机会和《屁》在磬的运用上比一比?有没有我灿哥的三成功力?”

  听学生这么一问,吕忠笑呵呵的摇了摇头。

  “比?比个屁”

  吕忠看向学生的眼神仿佛写满了“你是否清醒”的字样。

  “如果说,只从作曲的角度来说,《屁》其实并不至于强到能够拿出来论述的程度,是一首有特色的商业音乐,上升不到学术层次。”

  “如果开始研究编曲就能发现,这是十分具有灵性和精妙的设计,你在【筑】的编曲思维上便借鉴了《屁》对于磬的双重暗示运用。”

  “但编曲仍然不是这首作品的重点,重点是在于对整体艺术的理解,以及思想哲学高度上的映照关系,这个.没法比,业内能做到的并不多。”

  学生点点头,表情却非常开心。

  聊什么境界?

  但凡作曲上能跟一跟,编曲上能学一学,已经足够秒杀很多人了。

  吕忠老师能这么跟自己说,哥们就已经赢麻了。

  “这首作品,可以作为游戏背景音乐,宣传音乐,动画配乐,甚至是整个剧情的概念主题音乐,这样的高度统一是极难办到的,想学一学这种编曲的用法,这很好,但现在的你没必要深入。”

  说到这里。

  吕忠老师的话开始拨云见日,让学生表情逐渐失活。

  看到了更他吗离谱的角度。

  “磬是什么?除了法器,乐器,虽然现代语言不通,但古文中,磬是可以通罄的,指的是佛学思想中的空,尽。”

  坏了。

  学生笑容一僵。

  感觉要听到一些大的。

  果不其然,吕忠老师啧啧赞叹起来。

  “或许,这是一种巧合,也有可能是过度解读,但就是因为这样的浑然天成,才能铸造这种十分丝滑的整体艺术,赋予更深层次的暗示。”

  “磬可以表示弯腰恭敬,暗示着游戏中,黄眉虽然对世尊言论持“放屁”的态度,狂妄自大,但表面上仍然需要对世尊恭敬弯腰。”

  “磬是礼器,司磬之人却内心无礼。”

  “而磬,更是可以指缢杀,有个词,叫磬折,就是指缢亡者身形似磬悬挂,司磬之人失礼,我执,生三毒,最终磬折,暗示的就是自我荼毒死于一念,周而复始,回归闭环。”

  “!”

  学生瞳孔地震,到这里已经是听傻了。

  正如老师所言。

  这或许是巧合,或许是过度解读,但他吗一堆东西能连贯上,这就已经有点离谱了。

  别管是不是巧合,这样的巧合与“过度解读”,是真的可以闭环,是真的可以有机统一的为整体艺术从思想层面进行解构。

  离谱到了这种层面

  巧不巧和已经不重要了,是不是过度解读更不重要。

  “你的筑呢?是否有可以开发的额外延伸?燕赵之地的慷慨悲歌,史记刺客列传中,对高渐离的描述是【与狗屠为友,与荆轲在燕市饮酒和歌】,结合当时的社会背景,这说明筑在当时大概率不是宫廷雅乐,更多出现于民间市井,你的悲歌设计的有点太稳重了,礼乐感大于民间的粗犷洒脱。”

  “而秦始皇可惜高渐离善击筑,这说明此时,筑因其便携与技巧多样的特征,已经从民间走向了宫廷,而不是宫廷礼乐下放民间,这是一种截然不同的风格思想与艺术解构。”

  摇了摇头,吕忠的一句话击碎了孩子的所有信心。

  “空有音色,却无内核啊!”

  “.”

  学生浑身僵硬。

  讲真,不来老师这嘚瑟一下,还真没注意到这么多的东西。

  待剖析根本之时,种种巧合与延伸解读,实属炸裂。

  正如老师吕忠所言。

  无论这是不是巧合,是不是过度解读,都有点太炸裂了,这就是整体艺术的魅力,哪怕它是阴差阳错的设计,也已经达到了一种难以想象的统一程度。

  待到回去以后。

  越看这首《屁》,越觉得抽象。

  原本觉得自己是个屁,现在一看,自己这是连屁味儿都没闻明白。

  绷不住了。

  一位研究生的梦想在此刻静悄悄的彻底碎了。

  “这他吗怎么学啊?学不来一点。”

  “上哪去找下一个磬啊?卧槽还他吗刚巧碰上黄眉,黄眉还刚巧就是司磬的。”

  “纯他吗离谱!”

  (本章完)