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了解了大儿子的思想动态，严振声接下来的日子里开始给孩子们制作羽扇。
一把羽扇保存上百年都没问题，这也能看出羽毛的保质期了。
他的空间里养了几百年的鸟，野鸡、大天鹅、丹顶鹤的翎羽和绒毛存了不知多少，想制作多少羽扇都不缺材料。
只可惜没有孔雀和红腹锦鸡，在色彩上不够丰富，以后遇上了要补充进去。
扇面挑选品相最好的翎羽长短搭配，中部用蚕丝串连，羽管部位用钛合金丝坚固耐用，扇柄用金丝楠木，一面雕花、一面雕鹤或者天鹅。
活得时间久了，什么都能会一点。
严振声干过几十年厨师，打过几十年铁，也做过很多木匠活，动手能力和审美都不差。
不说达到大师级，至少去将作监或者造办处当个大匠没问题。
既然开工了，他给家里每个人都做了一把羽扇，连佣人都每人送了一把，还多做了一些预备给以后新增的家庭成员。
不是还想娶老婆，是给孩子准备的。
这几年世道不好，严振声控制着没让老婆们怀孕，但再过一年多，宝凤、杏儿、牧春花、郭秉慧都肯定是要生孩子的。
生嘛，养得起！
虽然候鸟的到来为四九城人民补充了一点蛋白质和脂肪，但能尝到一口的人实在是太少。
到了冬天，每天冻饿而死的人至少大几百。
家里还有人的就自己拉到城外，满门都没了的，就由伪**组织的人拉。
每天早上，几处城门最繁忙的“业务”就是出城的运尸队。
用草席一裹，到乱葬岗随便挖个坑一埋，苦难的一生画上句号。
宁为太平犬，莫作乱世人。
这句话只有亲眼见过了，才能体会到那种绝望与悲凉。
严振声虽然久经战阵，见惯了生死，但上午的时候也不爱出门了，只有下午会出去走走看看，至少看到的糟心事会少一点。
翻过年后，严宽和福子出门的频率和在外面待的时间都开始增加，据手下回报，他们是在跟一群年轻人聚会。
聚会地点往往偏僻，去的路上还遮遮掩掩的。
大家一起看书、讨论文章甚至排演话剧，内容都是不能让日伪知道的那种。
这天，严振声在书房看书，严宽狗狗祟祟的进来，先给老爸的青花盖碗里续上水：
“爸，给我点儿钱呗？”
“你小子什么时候缺钱了？”
“小钱不缺，大钱没有啊，那不都被我妈收了嘛，说给我攒着娶媳妇儿。”严宽一撇嘴。
“那怎么不去找你妈要？”
“嘿嘿，这事儿不好让她知道。”
“要多少，做什么？”严振声没打算穷养儿子，但花钱要有名目。
“一万块行吗，爸？要是大洋，100块就行！”严宽竖起食指一比划。
现在是1944年（民国三十三年）了，货币贬值得让人心惊，100法币只能买半只“坤坤”。
老百姓有一句顺口溜叫“孔子对天坛，五百当一元。”
说的是500面值的联银券，正面印着天坛和孔子的画像，购买力只相当于沦陷前的一块钱。
只有大洋，因为本身主要成分是贵金属，购买力依然比较坚挺。但大洋要偷偷花，被抓到了不仅钱要被没收，人还得蹲大牢。
“拿钱干什么？”
“我听说最近有大学的教授，在黑市**卖自己的藏书，就为了换口粮食，我想去帮帮他们，顺便丰富一下咱家的藏书。还有，最近海燕社缺经费了，需要大家伸出援手慷慨解囊。”
“行啊你小子，生意归生意，理想归理想，这思路没问题，但你知道黑市鱼龙混杂吗？”
“我不去黑市呗，找人引荐一下教授，直接去对方家里交易。”
“你也是读书人，在这种情形下去教授家里花钱买别人心爱的藏书，会不会有道德负疚感？”
“嗯~”严宽迟疑了一下：“有一点，但我跟那些教授没有交情，花的也不是自己挣的钱，也不好平白接济人家。只要我把价格给公道一点，不趁人之危就是了。双方都认可的交易，那就是公平的。”
“好，有底线，不迂腐。”
严振声从书桌抽屉里拿出一沓联银券递给儿子，500元面值的共100张：
“拿联银券吧，比大洋安全，这是5万，你自己看着花。”
“谢谢爸！那我先走了！”
他一摆手，严宽嘻嘻一笑就跑了。
价值几百块大洋的钱实在是不算什么，何况还是联银券这种不值钱的纸质货币。
严振声刚得到空间的时候都敢去黑市卖东西，这个世界培养了一帮手下，当然更不会放过这个来钱之道。
不过这一世不光是为了钱，他向富人供应肉食只收金银实物货币，向穷人供应粮食却是收联银券的。
四九城的东南西北都各有一个小黑市是他的手下控制的，打点好日伪的门路之后，买入一斤粮食，就要偷摸卖出4到5斤粮食。
价格上不做出头鸟，跟其它黑市保持同步，质量上却是实打实的。
严振声的空间里现在种了10万亩地的粮食，以玉米和小麦为主。
当然了，不可能全部卖掉，在这乱世里，能救一个是一个吧。
当白天的正规途径买不到粮食的时候，老百姓只能到黑市买高价粮，哪怕掏空家底也得先活下来。
大把的联银券收上来，再不定期到其它黑市以吃亏的价格换成大洋和金条，简直是在为小日子滥发钞票的行为兜底。
不过某种程度上也算挖小日子墙脚，跟他们搜刮国内金银的行为对着干。
严宽说的大学教授卖书的事严振声也知道，太平洋战争爆发后，挂星条旗的燕京大学和辅仁大学也相继被小日子占据。
愿意降贼的文人当然生活滋润，比如周作人，别人吃不饱肚子的时候他还能“喝茶，看报，吃猪头肉”。
坚持气节的人无不生活困顿，这些昔日属于高收入阶层的教授，不得不卖掉心爱的藏书以求糊口。
严振声也趁机收了一些书，知识和书籍在这个年代还是宝贵的，有些善本他收了也能免于毁坏。
时间就这样在所有人的煎熬中向前。
了解了大儿子的思想动态，严振声接下来的日子里开始给孩子们制作羽扇。
一把羽扇保存上百年都没问题，这也能看出羽毛的保质期了。
他的空间里养了几百年的鸟，野鸡、大天鹅、丹顶鹤的翎羽和绒毛存了不知多少，想制作多少羽扇都不缺材料。
只可惜没有孔雀和红腹锦鸡，在色彩上不够丰富，以后遇上了要补充进去。
扇面挑选品相最好的翎羽长短搭配，中部用蚕丝串连，羽管部位用钛合金丝坚固耐用，扇柄用金丝楠木，一面雕花、一面雕鹤或者天鹅。
活得时间久了，什么都能会一点。
严振声干过几十年厨师，打过几十年铁，也做过很多木匠活，动手能力和审美都不差。
不说达到大师级，至少去将作监或者造办处当个大匠没问题。
既然开工了，他给家里每个人都做了一把羽扇，连佣人都每人送了一把，还多做了一些预备给以后新增的家庭成员。
不是还想娶老婆，是给孩子准备的。
这几年世道不好，严振声控制着没让老婆们怀孕，但再过一年多，宝凤、杏儿、牧春花、郭秉慧都肯定是要生孩子的。
生嘛，养得起！
虽然候鸟的到来为四九城人民补充了一点蛋白质和脂肪，但能尝到一口的人实在是太少。
到了冬天，每天冻饿而死的人至少大几百。
家里还有人的就自己拉到城外，满门都没了的，就由伪**组织的人拉。
每天早上，几处城门最繁忙的“业务”就是出城的运尸队。
用草席一裹，到乱葬岗随便挖个坑一埋，苦难的一生画上句号。
宁为太平犬，莫作乱世人。
这句话只有亲眼见过了，才能体会到那种绝望与悲凉。
严振声虽然久经战阵，见惯了生死，但上午的时候也不爱出门了，只有下午会出去走走看看，至少看到的糟心事会少一点。
翻过年后，严宽和福子出门的频率和在外面待的时间都开始增加，据手下回报，他们是在跟一群年轻人聚会。
聚会地点往往偏僻，去的路上还遮遮掩掩的。
大家一起看书、讨论文章甚至排演话剧，内容都是不能让日伪知道的那种。
这天，严振声在书房看书，严宽狗狗祟祟的进来，先给老爸的青花盖碗里续上水：
“爸，给我点儿钱呗？”
“你小子什么时候缺钱了？”
“小钱不缺，大钱没有啊，那不都被我妈收了嘛，说给我攒着娶媳妇儿。”严宽一撇嘴。
“那怎么不去找你妈要？”
“嘿嘿，这事儿不好让她知道。”
“要多少，做什么？”严振声没打算穷养儿子，但花钱要有名目。
“一万块行吗，爸？要是大洋，100块就行！”严宽竖起食指一比划。
现在是1944年（民国三十三年）了，货币贬值得让人心惊，100法币只能买半只“坤坤”。
老百姓有一句顺口溜叫“孔子对天坛，五百当一元。”
说的是500面值的联银券，正面印着天坛和孔子的画像，购买力只相当于沦陷前的一块钱。
只有大洋，因为本身主要成分是贵金属，购买力依然比较坚挺。但大洋要偷偷花，被抓到了不仅钱要被没收，人还得蹲大牢。
“拿钱干什么？”
“我听说最近有大学的教授，在黑市**卖自己的藏书，就为了换口粮食，我想去帮帮他们，顺便丰富一下咱家的藏书。还有，最近海燕社缺经费了，需要大家伸出援手慷慨解囊。”
“行啊你小子，生意归生意，理想归理想，这思路没问题，但你知道黑市鱼龙混杂吗？”
“我不去黑市呗，找人引荐一下教授，直接去对方家里交易。”
“你也是读书人，在这种情形下去教授家里花钱买别人心爱的藏书，会不会有道德负疚感？”
“嗯~”严宽迟疑了一下：“有一点，但我跟那些教授没有交情，花的也不是自己挣的钱，也不好平白接济人家。只要我把价格给公道一点，不趁人之危就是了。双方都认可的交易，那就是公平的。”
“好，有底线，不迂腐。”
严振声从书桌抽屉里拿出一沓联银券递给儿子，500元面值的共100张：
“拿联银券吧，比大洋安全，这是5万，你自己看着花。”
“谢谢爸！那我先走了！”
他一摆手，严宽嘻嘻一笑就跑了。
价值几百块大洋的钱实在是不算什么，何况还是联银券这种不值钱的纸质货币。
严振声刚得到空间的时候都敢去黑市卖东西，这个世界培养了一帮手下，当然更不会放过这个来钱之道。
不过这一世不光是为了钱，他向富人供应肉食只收金银实物货币，向穷人供应粮食却是收联银券的。
四九城的东南西北都各有一个小黑市是他的手下控制的，打点好日伪的门路之后，买入一斤粮食，就要偷摸卖出4到5斤粮食。
价格上不做出头鸟，跟其它黑市保持同步，质量上却是实打实的。
严振声的空间里现在种了10万亩地的粮食，以玉米和小麦为主。
当然了，不可能全部卖掉，在这乱世里，能救一个是一个吧。
当白天的正规途径买不到粮食的时候，老百姓只能到黑市买高价粮，哪怕掏空家底也得先活下来。
大把的联银券收上来，再不定期到其它黑市以吃亏的价格换成大洋和金条，简直是在为小日子滥发钞票的行为兜底。
不过某种程度上也算挖小日子墙脚，跟他们搜刮国内金银的行为对着干。
严宽说的大学教授卖书的事严振声也知道，太平洋战争爆发后，挂星条旗的燕京大学和辅仁大学也相继被小日子占据。
愿意降贼的文人当然生活滋润，比如周作人，别人吃不饱肚子的时候他还能“喝茶，看报，吃猪头肉”。
坚持气节的人无不生活困顿，这些昔日属于高收入阶层的教授，不得不卖掉心爱的藏书以求糊口。
严振声也趁机收了一些书，知识和书籍在这个年代还是宝贵的，有些善本他收了也能免于毁坏。
时间就这样在所有人的煎熬中向前。